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大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)方向

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當太多太多創(chuàng)業(yè)的名人佳績出現(xiàn)在眼前,身處象牙塔的學(xué)子不愿在一旁觀望,跟隨著前輩們的足跡,紛紛跳入創(chuàng)業(yè)的大潮。下面跟小編一起來看看大家是如何創(chuàng)業(yè)的吧!

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)心得

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和社會就業(yè)壓力的不斷增大,“創(chuàng)業(yè)”一詞已成為大學(xué)生意識中較為普及的詞匯了。《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》讓我對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有了更深的認識。

作為當代大學(xué)生,我們在學(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西;我們有創(chuàng)新精神,有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望;我們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣,以及“初生牛犢不怕虎”的精神,對未來充滿希望,這些都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì),這也往往造就了我們創(chuàng)業(yè)的動力源泉。

我們創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗,以及學(xué)以致用;最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè),可以實現(xiàn)自己的理想,證明自己的價值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的,創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識的積累量成正比。沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競爭中也一樣能立于不敗之地,關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向,方式和方法。有的時候還要看準時機,看準市場的潛力。就像比爾蓋茨,他之所以能財源滾滾,就是因為他看到了計算機在人類的生活中會起到越來越大的作用,這個市場有無限的潛力,也就是需求會無限增大。

但是在創(chuàng)業(yè)道路上,作為大學(xué)生的我們,往往急于求成、缺乏市場意識及商業(yè)管理經(jīng)驗,對市嘗營銷等缺乏足夠的認識,常常盲目樂觀,我們對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個美妙想法與概念上,沒有充足的心理準備。對于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗,許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然,甚至沮喪消沉。我們經(jīng)常看到的創(chuàng)業(yè)都是成功的例子,心態(tài)自

然都是理想主義的。其實,成功的背后還有更多的失敗。看到成功,也看到失敗,這才是真正的市場,也只有這樣,才能使年輕的我們變得更加理智。

我們的市場觀念較為淡薄,不少大學(xué)生很樂于向投資人大談自己的技術(shù)如何領(lǐng)先與獨特,卻很少涉及這些技術(shù)或產(chǎn)品究竟會有多大的市場空間。就算談到市場的話題,他們也多半只會計劃花錢做做廣告而已,而對于諸如目標市場定位與營銷手段組合這些重要方面,則全然沒有概念。其實,真正能引起投資人興趣的并不一定是那些先進得不得了的東西,相反,那些技術(shù)含量一般但卻能切中市場需求的產(chǎn)品或服務(wù),常常會得到投資人的青睞。同時,創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該有非常明確的市場營銷計劃,能強有力地證明贏利的可能性。

在創(chuàng)業(yè)征途上,有馬云、俞敏洪等一批取得巨大成就的創(chuàng)業(yè)佼佼者,從他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中,我可以學(xué)到很多有益的經(jīng)驗,而從那些功敗垂成或失敗的創(chuàng)業(yè)者身上,我們可以得出許多經(jīng)驗教訓(xùn)。結(jié)合自身創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷,對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)我亦頗有感想。

就我個人觀點,我覺得提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)無可厚非,但是要建立在理性的基礎(chǔ)之上,不能盲目的跟隨潮流。在創(chuàng)業(yè)的過程中,我們也要注重學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就像老鷹飛翔的練習(xí),只有把翅膀練硬了才能飛得更高。用一個比喻:火焰與海水。火焰象征著熱情、激情和希望;海水象征著廣袤無邊、深邃而又冷酷。沒有火焰般激情的創(chuàng)業(yè)是不可想象的,而往往也會有被市場經(jīng)濟大海吞沒的“犧牲品”。市場經(jīng)濟不同情弱者,也不會給任何人實習(xí)的機會。當然僅靠熱情是遠遠不夠

的,創(chuàng)業(yè)意味著冒險和付出,也意味著失敗和挫折。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)其中不乏成功者,但肯定經(jīng)受了種.種挫折和市場經(jīng)濟大潮的考驗。在經(jīng)歷了最初的創(chuàng)業(yè)沖動和付出之后,越來越多的大學(xué)生走向成熟和冷靜,對創(chuàng)業(yè)和成功有了更深的理解。

所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時,也要深刻地思考清楚,思考自己的人生方向和自我定位,在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實自己,提高自己。無論做什么事情,都是一個自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗,無論最后成功或是失敗,都是人生的財富。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)指導(dǎo)

一、目前大學(xué)生就業(yè)難的原因

高校畢業(yè)生就業(yè)難已成為我國一個非常突出的社會問題。我國的大學(xué)畢業(yè)生遠未達到飽和性失業(yè)的程度。目前的大學(xué)生就業(yè)難、人才過剩,只是相對過剩,相對人才集中的大城市、大企業(yè)的過剩,相對于人才需求結(jié)構(gòu)的過剩。

這種人才結(jié)構(gòu)性過剩又主要是就業(yè)觀念不當以及學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、營銷和實踐能力等“軟能力”不硬等原因造成的。

二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實意義

鼓勵創(chuàng)業(yè)是實現(xiàn)經(jīng)濟良性互動的重要手段,鼓勵自主創(chuàng)業(yè),培育自主創(chuàng)業(yè)意識是國家發(fā)展的根基,是國家保持經(jīng)濟活力的源泉,創(chuàng)業(yè)也是擴大就業(yè)的基石,因此,一個人實現(xiàn)成功創(chuàng)業(yè)不僅僅可以解決自身的就業(yè)問題,而且還可以創(chuàng)造倍增的社會就業(yè)機會。

鼓勵自謀職業(yè)和鼓勵創(chuàng)業(yè)是實現(xiàn)勞動者自身價值的重要手段。 鼓勵自謀職業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)是減少貧苦維護社會穩(wěn)定的重要方法。

三、創(chuàng)業(yè)教育是一種新的教育觀念

創(chuàng)業(yè)教育是一種新的教育觀念,它不僅體現(xiàn)了素質(zhì)教育的內(nèi)涵,注重學(xué)生實際能力的培養(yǎng),更強調(diào)學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變,學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力的提高。

它是繼文化教育、技能教育之后的“第三本”教育護照,是世界教育發(fā)展的方向,也是21世紀中國高等教育改革的新亮點和必然選

擇。

“創(chuàng)業(yè)教育,從廣義上來說是指培養(yǎng)具有開創(chuàng)性的個人,因為用人機構(gòu)或個人除了要求受雇者在事業(yè)上有所成就外,越來越重視受雇者的首創(chuàng)、冒險精神,創(chuàng)業(yè)和獨立工作能力以及技術(shù)社交、管理技能”。

與此同時,還特別注重培養(yǎng)學(xué)生的自我意識、參與意識、創(chuàng)業(yè)精神和實干精神,使學(xué)生掌握創(chuàng)業(yè)技能,提升創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。

未來的高校競爭中,高校的核心競爭力是具有培養(yǎng)學(xué)生人文和科學(xué)素質(zhì)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)技能、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神的機制和能力。

大力發(fā)展創(chuàng)業(yè)教育,引導(dǎo)大學(xué)生積極創(chuàng)業(yè),培養(yǎng)學(xué)生的實踐精神、探索精神、冒險精神和創(chuàng)業(yè)能力,將是我國高校創(chuàng)新發(fā)展、提升核心競爭力的有效途徑。

四、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的制約因素

1、個人因素:創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)理念、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)、突破口選擇、成長戰(zhàn)略、操控模式

2、體制因素:學(xué)校的教育體制、政府關(guān)于創(chuàng)業(yè)的體制、政府關(guān)于企業(yè)經(jīng)營管理的管理體制

3、環(huán)境因素:政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、社會環(huán)境、法律環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、文化環(huán)境

4、文化傳統(tǒng):歷史傳統(tǒng)、文化背景、社會主流價值觀、社會輿論導(dǎo)向、社會公眾心理承受能力

五、大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育

“為了創(chuàng)造更生氣勃勃和有競爭力的社會,我們必須開始培育一種創(chuàng)業(yè)者精神和冒險精神。我們必須克服社會、教育體系及行政環(huán)境中的偏見。表現(xiàn)出對創(chuàng)業(yè)精神的不理解,制止這種創(chuàng)業(yè)熱情對我們這個社會來說是很不明智的。創(chuàng)業(yè)者是我們社會中重要的組成部分,但沒有給予一種作為職業(yè)的權(quán)利。現(xiàn)在迫切需要有效的教育和培訓(xùn),在這個商業(yè)環(huán)境不斷變化的社會中,那些想創(chuàng)業(yè)的人需要專門的商業(yè)知識訓(xùn)練及不斷的學(xué)習(xí)來充實自己。”

1、培養(yǎng)學(xué)生的主體意識

教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動,而人的培養(yǎng)過程不僅需要有高水平的教師,良好的教學(xué)環(huán)境,更需要學(xué)生個體的積極參與。學(xué)生的發(fā)展是他人不可替代的,發(fā)展的主動權(quán)應(yīng)該掌握在學(xué)生手里。創(chuàng)業(yè)教育著重于引導(dǎo)學(xué)生樹立主體意識,擺脫依賴性、被動性,模仿性和簡單適應(yīng)性,形成自主性、主動性、創(chuàng)造性和獨立思考問題、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的優(yōu)良品質(zhì)。創(chuàng)業(yè)教育高度重視開發(fā)學(xué)生的自我發(fā)展、開拓進取的主體意識,注重把學(xué)生培養(yǎng)成具有鮮活個性、充滿活力、不墨守成規(guī)、敢做敢為、具有后續(xù)發(fā)展能力的創(chuàng)業(yè)型人才。

2、培養(yǎng)學(xué)生的市場開拓意識

社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,將使我國經(jīng)濟逐步與國際市場接軌,參與國際市場競爭,這就需要一批視野開闊、知識廣博、具有市場開拓意識和雄才大略的創(chuàng)業(yè)者。要培養(yǎng)和強化學(xué)生的市場開拓意識,首先要摒棄長期沉積下來的、與落后市場相關(guān)的觀念,進一步強化市場開拓意識,積極引導(dǎo)和幫助學(xué)生深入研究市場,把握市場機遇,規(guī)避

市場風險,推進市場開拓。其次,培養(yǎng)獨立的思維方式,勤于思考,善于多維觀察問題,善于創(chuàng)意,并對中國經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢和經(jīng)濟全球化的趨勢保持一貫的敏感性,在市場經(jīng)濟激烈競爭和瞬息萬變的環(huán)境中,要思路清晰,學(xué)會審時度勢,善于捕捉和創(chuàng)造商機,積極主動開拓市場。

3、培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團隊意識

在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的過程中,合作精神和團隊意識在某種意義上甚至起著決定性的作用。創(chuàng)業(yè)者往往不可能擁有創(chuàng)業(yè)所需要的全部專業(yè)知識——法律的、管理的、財務(wù)的、銷售的、產(chǎn)品設(shè)計上的知識,因此,有了適當?shù)捻椖亢凸业臎Q策,還必須有一個各方面專業(yè)人才默契合作齊心努力的團隊,需要創(chuàng)業(yè)者以一種寬容精神進行合作,相互經(jīng)常溝通,只有這樣才能確保成功。

4、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與超越意識

具有創(chuàng)業(yè)思想的人,在思維特點上須表現(xiàn)出不為陳規(guī)陋習(xí)束縛,能隨機應(yīng)變,充分發(fā)揮創(chuàng)造性,對變化著的外部條件能很快適應(yīng),能擺脫思維慣性,改變工作趨勢。更重要的是,他們能從習(xí)以為常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)那些不屬于已有知識和觀念范圍的東西。開展創(chuàng)業(yè)思想教育,關(guān)鍵一點就是要引導(dǎo)學(xué)生敢于打破常規(guī),超越現(xiàn)實或傳統(tǒng)的思想束縛,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與超越意識,變學(xué)生被動接受就業(yè)指導(dǎo)為教會學(xué)生主動創(chuàng)業(yè)。

5、培養(yǎng)學(xué)生承受失敗的挫折意識

創(chuàng)業(yè)教育的任務(wù)就是要引導(dǎo)大學(xué)生建立起科學(xué)的世界觀和人生

觀,培養(yǎng)樂觀向上、樂于奉獻的精神;克服沒有目標、缺乏恒心的消極心態(tài)。因此對大學(xué)生進行挫折教育是非常必要的。通過挫折教育,引導(dǎo)大學(xué)生磨練自己的品質(zhì),鍛煉自己的意志,培養(yǎng)大學(xué)生頑強、堅毅、獨立、自信和承受失敗的挫折意識,努力促進大學(xué)生人格的健全和完善,幫助他們找到施展自己才能的機會和場所,啟發(fā)誘導(dǎo)他們挖掘自己的才能和創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的潛能。同時也使大學(xué)生認識到在任何環(huán)境下挫折是不可避免的,雖然能給人帶來一定的痛苦和煩惱,但處理得好,往往能成為一種催化劑,培養(yǎng)大學(xué)生的生存能力、競爭能力和創(chuàng)新能力,使之從逆境中得到成功的歡樂。

大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)

——社會變遷中大學(xué)生職業(yè)價值觀念的變革探析

院系:化工與能源學(xué)院 專業(yè):制藥工程2班 學(xué)號:20140370230 姓名:鄭俊梅

日期:2016年12月03號

社會變遷中大學(xué)生職業(yè)價值觀念的變革探析

大學(xué)生的職業(yè)價值觀是大學(xué)生在職業(yè)選擇中所表現(xiàn)出來的傾向性態(tài)度,是大學(xué)生對自身價值的定位。它為大學(xué)生進行職業(yè)選擇、實現(xiàn)就業(yè)目標提供重要的標尺。大學(xué)生職業(yè)價值觀的變化,直接影響著擇業(yè)與就業(yè),影響著他們將以什么樣的姿態(tài)投入到社會工作和生活中去。認真研究大學(xué)生職業(yè)價值觀的變化,深入分析其成因,加強教育引導(dǎo),具有十分重要的意義。

1.當代大學(xué)生職業(yè)價值觀的變化

傳統(tǒng)的社會主導(dǎo)的職業(yè)價值觀以倡導(dǎo)集體主義,反對個人主義為價值取向,能對大學(xué)生的擇業(yè)決策起正確的指導(dǎo)作用,幫助大學(xué)生判斷就業(yè)的方向、職業(yè)的性質(zhì)個人的責任態(tài)度等,激發(fā)大學(xué)生的參與熱情,形成正確的信念和態(tài)度,發(fā)揮積極創(chuàng)新的動力,影響今后事業(yè)發(fā)展的方向。然而,隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和大學(xué)生就業(yè)制度改革的深化,大學(xué)生職業(yè)價值觀存在著許不確定性,出現(xiàn)了一些新變化[1]。

1.1職業(yè)價值評價標準現(xiàn)實化和具體化。

大學(xué)生根據(jù)自己的價值觀,對各種職業(yè)的好壞、優(yōu)劣和重要性等方面的綜合認識和價值判斷,由以往抽象的理想主義變?yōu)槊黠@增強的務(wù)實主義。

1.2職業(yè)價值目標短期化和功利化。

正確的職業(yè)價值目標應(yīng)該做到個人發(fā)展和社會發(fā)展相統(tǒng)

一、近期目標與長遠目標相結(jié)合。但是,當代大學(xué)生在職業(yè)價值目標的追求上,已由以往的立志成才、報效祖國、追求事業(yè)前途、實現(xiàn)人生遠大志向等精神狀態(tài)和行為取向逐步向?qū)嶋H利益轉(zhuǎn)化,常常不進行全局、長遠的戰(zhàn)略思考和人生定位,重視短期效益。大部分學(xué)生不愿到欠發(fā)達地區(qū)、艱苦行業(yè)、基層和農(nóng)村工作。

1.3職業(yè)價值取向復(fù)雜化和矛盾化。

由于大學(xué)生的職業(yè)選擇處在自我主體與外在社會的客觀性的矛盾沖突中,因而職業(yè)選擇傾向常常突出表現(xiàn)為就業(yè)期望與社會需求脫節(jié),在求穩(wěn)和求變中存在著困惑。比如在擇業(yè)意識上,既希望主動競爭,又不愿承擔風險;在專業(yè)與職業(yè)的關(guān)系上,既想發(fā)揮專業(yè)特長,又準備隨時改行;在崗位和待遇問題上,既渴望工作穩(wěn)定,輕松自由,又向往較高的經(jīng)濟收入等等。總體上看,大學(xué)生的社會壓力的承受力不夠,勇于挑戰(zhàn)的心理素質(zhì)還沒形成,職業(yè)期望趨于“非風險化”[2]。 1.4職業(yè)價值實現(xiàn)途徑個性化和多樣化。

目前,大學(xué)畢業(yè)生獲取就業(yè)需求信息、實現(xiàn)就業(yè)的方法多種多樣,寬泛的就業(yè)渠道和多樣化的就業(yè)途徑,為大學(xué)生就業(yè)提供了充分的選擇空間,越來越多的大學(xué)生崇尚個性,強調(diào)自我奮斗,傳統(tǒng)的擇業(yè)熱點即從政、經(jīng)商、做學(xué)問已有所改變,相當比例的大學(xué)生看好自主創(chuàng)業(yè),還有的大學(xué)生選擇靈活就業(yè)、彈性就業(yè)。在職業(yè)選擇上,改變以往“干一行,愛一行”的態(tài)度,而是根據(jù)自己的發(fā)展,“愛一行,干一行”。跳槽和人才外流現(xiàn)象的增加就說明了這一點。

2.當代大學(xué)生職業(yè)價值觀變化的成因分析 2.1經(jīng)濟社會變革是根本原因。

從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟,這種社會體制的轉(zhuǎn)型主要表現(xiàn)為對功利性價值的最大追求,這在大學(xué)生就業(yè)問題上反映的尤為突出。同時,隨著不同地區(qū)、行業(yè)、職業(yè)間的收入差距逐漸拉大,人們收入的高低在很大程度上不是取決于一個人工作的質(zhì)量和強度,而是取決于地區(qū)、行業(yè)和職業(yè)的差別。社會職業(yè)評價標準及各職業(yè)的經(jīng)濟及社會地位的變化引導(dǎo)著大學(xué)生的職業(yè)價值觀。懸殊的利益分配格局促使大學(xué)生在擇業(yè)時更多地考慮地區(qū)、行業(yè)和職業(yè)之間的收入差別,經(jīng)濟收入作為社會職業(yè)評價的主要標準也引導(dǎo)著大學(xué)生不斷流向沿海開放城市、經(jīng)濟特區(qū)和三資企業(yè)等地區(qū)和企業(yè)[3]。

2.2社會文化的多元化是深層原因。

長期以來,傳統(tǒng)的民族文化對大學(xué)生職業(yè)價值觀的形成起著重要作用。一方面,傳統(tǒng)的思想文化通過各種方式熏陶人們的心靈,塑造人們的品格,成為大學(xué)生確立正確的職業(yè)價值觀的重要資源。另一方面,中國傳統(tǒng)文化中消極的、落后的價值觀開始回潮,如封建迷信腐朽的人生觀念、儒家的某些保守觀念等對大學(xué)生的職業(yè)價值觀也產(chǎn)生一定的負面影響。

進入改革開放新階段后,外來文化滲透進我國,西方文化思潮在拓寬大學(xué)生的知識視野、促進其個性張揚的同時,其本身固有的極端個人主義、拜金主義的思想也影響著他們。同時,現(xiàn)代社會崇尚個性解放、追求個人價值實現(xiàn)的風氣,也通過網(wǎng)絡(luò)、媒體等多種渠道向大學(xué)生輻射。在這種多元、多層面文化氛圍的影響下,大學(xué)生的職業(yè)價值觀呈現(xiàn)出多元性甚至矛盾性也就成為必然[4]。

2.3學(xué)校和家庭教育的滯后是直接原因。 在價值多元化的社會環(huán)境中,學(xué)校傳統(tǒng)的教育與社會發(fā)展要求存在著突出的矛盾:一方面是傳統(tǒng)的絕對以社會為本位的職業(yè)價值觀受到前所未有的沖擊;另一方面是學(xué)校教育還不能完全適應(yīng)社會發(fā)展的需要。相比迅猛發(fā)展的大眾化教育以及由此帶來的大學(xué)生就業(yè)難問題,學(xué)校的職業(yè)價值觀教育顯得滯后,部分大學(xué)生沒有適時轉(zhuǎn)變觀念,仍固守著傳統(tǒng)的“精英”崗位職業(yè)價值觀,擇業(yè)時報有不切實際的高期望值。另外,家庭對職業(yè)的認同在一定程度上直接影響著子女的職業(yè)價值觀。一些父母對子女期望過高,父母的價值取向、教育方式和言行舉止影響著孩子的價值取向,影響著他們對職業(yè)的選擇。

2.4就業(yè)政策和就業(yè)市場的不完善是潛在原因。

例如,社會保障制度的不完善,使畢業(yè)生畏懼“老無所養(yǎng)、病無所醫(yī),失業(yè)無救濟”;就業(yè)程序繁雜,就業(yè)渠道不暢,阻礙了大學(xué)畢業(yè)生的順利就業(yè);人才市場還不規(guī)范、不完善,妨礙了大學(xué)生就業(yè)信息的迅速獲取和就業(yè)面最大程度的拓寬,影響了大學(xué)生的職業(yè)選擇。

3.加強大學(xué)生職業(yè)價值觀的教育引導(dǎo)

當代大學(xué)生職業(yè)價值觀變化的原因是多方面的。因此,引導(dǎo)大學(xué)生確立正確的職業(yè)價值觀需要社會、家庭和學(xué)校多方面共同努力。作為以人才培養(yǎng)為首要任務(wù)的高校責無旁貸。但在過去一段時間里,一些高校對大學(xué)生的職業(yè)價值觀教育力度還不夠強,更多強調(diào)的是畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo),側(cè)重于求職方法、擇業(yè)程序等操作性技巧的傳授,職業(yè)價值觀教育整體感覺比較單薄和零散。筆者認為,職業(yè)價值觀教育不容忽視,這是治本之策,大學(xué)生就業(yè)工作要取得實效,必須把這兩方面有機地結(jié)合起來,標本兼治。在職業(yè)價值觀教育中,要充分發(fā)揮思想政治教育主渠道主陣地的作用,旗幟鮮明地堅持正確的輿論導(dǎo)向,加強教育引導(dǎo)。在教育內(nèi)容上應(yīng)突出以下幾方面: 3.1加強職業(yè)理想教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立遠大的人生目標。

職業(yè)理想是人們對未來的職業(yè)生活的向往與追求,它反映人們的生活目的和為之奮斗的目標,是成就事業(yè)、推動社會進步的一種精神力量。大學(xué)生一旦樹立了正確的職業(yè)理想,就會正確地選擇職業(yè),并激勵自己去克服職業(yè)活動中的困難,勇往直前地去實現(xiàn)目標。因此,要積極開展職業(yè)理想教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立遠大的人生目標,使之具有為國家昌盛和民族興旺奉獻一生的遠大理想,保持較高的理想境界和清醒頭腦。

3.2加強職業(yè)價值取向教育,引導(dǎo)大學(xué)生進行正確的價值定位。

職業(yè)價值取向是指人們在職業(yè)選擇中以自我為主體還是以社會為主體的問題,它涉及到如何看待職業(yè)待遇、職業(yè)苦樂、職業(yè)地位等方面,是職業(yè)價值觀教育的重點部分。在進行職業(yè)價值取向教育中,要堅持正確的職業(yè)待遇觀、職業(yè)苦樂觀和職業(yè)地位觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生認識到人的需要是多層次的,既有物質(zhì)需要又有精神追求,既要物質(zhì)待遇更要享有精神待遇。要使大學(xué)生認識到胸懷祖國,忘我工作,無私奉獻是職業(yè)苦樂觀的最高境界,僅把職業(yè)當成個人謀生手段和致富途徑的思想,是與當代大學(xué)生的形象不相適應(yīng)的。當然,在職業(yè)價值取向教育中還必須注意實事求是,與時俱進,在倡導(dǎo)人生的價值在于對社會的貢獻的同時也應(yīng)肯定個人利益和自我價值的追求。要讓大學(xué)生認識到把勞動和個人利益聯(lián)系起來是無可厚非的,但是從社會發(fā)展的最終目標來看,勞動的價值應(yīng)該超越狹隘的個人利益,指向集體的、長遠的共同利益;認識到職業(yè)無高低貴賤之別,卻有成功與失敗之分,只有將自我價值和社會價值統(tǒng)一起來的事業(yè)才是成功的事業(yè),才可能獲得個人職業(yè)生涯的持續(xù)發(fā)展。通過正確的職業(yè)價值取向教育,引導(dǎo)大學(xué)生把自我價值的實現(xiàn)與國家的發(fā)展、社會的需要結(jié)合起來[5]。

3.3加強職業(yè)選擇教育,引導(dǎo)大學(xué)生更新就業(yè)觀念。

職業(yè)選擇必須以社會可提供的就業(yè)崗位為基礎(chǔ),與高等教育發(fā)展的狀況和就業(yè)制度的變革緊密聯(lián)系。在進行職業(yè)選擇教育中,一方面,要系統(tǒng)、全面地介紹不同職業(yè)類別在社會生活中的作用與地位,以及目前人才分布不均衡的趨向,幫助大學(xué)生搞好職業(yè)規(guī)劃。另一方面,要使大學(xué)生清醒地認識到,在“精英教育”階段大學(xué)畢業(yè)生是一種稀缺的資源,社會提供的就業(yè)崗位充足,層次較高。而進入“大眾化教育”階段,社會精英崗位與大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量相比顯得極其短缺,這樣就必然要求大部分畢業(yè)生從事與“大眾化教育”相適應(yīng)的工作。同時,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,社會一般工作崗位對勞動者受教育層次的要求也在不斷提高,一些傳統(tǒng)意義上的精英崗位在生產(chǎn)方式和生產(chǎn)工具現(xiàn)代化的進程中也發(fā)生了變化。通過職業(yè)選擇教育,引導(dǎo)大學(xué)生更新就業(yè)觀念,減少不切實際的就業(yè)期望,腳踏實地地立足于現(xiàn)實,找準自己的社會定位,沉下心來,用做一名普通勞動者的平常心態(tài)去選擇自己的未來職業(yè)。

3.4加強職業(yè)道德教育,引導(dǎo)大學(xué)生增強誠信和團隊意識。

職業(yè)道德教育與職業(yè)價值觀教育緊密相連。職業(yè)道德是人們從事職業(yè)活動必須遵守的準則和規(guī)范,作為一種操守,它影響著人們的價值觀念和職業(yè)行為。同樣,人們的職業(yè)價值觀也對職業(yè)道德觀念的形成起著重要的作用。加強職業(yè)道德教育除了重點進行職業(yè)道德原則和規(guī)范教育,還應(yīng)突出三方面:一是責任心和事業(yè)心教育。即培養(yǎng)大學(xué)生熱愛勞動、尊重勞動人民、珍惜勞動成果的優(yōu)良品質(zhì),使大學(xué)生在任何崗位上都能以主人翁的精神和認真負責的態(tài)度對待自己的工作,“干一行愛一行”;二是誠信教育。使大學(xué)生明確在市場經(jīng)濟條件下,誠信既是人們安身立命和得以成功的最基本的道德品質(zhì),也是人們處理個人與社會、個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范;三是團隊精神教育。在競爭社會環(huán)境下的大學(xué)生,平時因缺少與他人合作的機會而缺乏合作意識乃至團隊精神,普遍表現(xiàn)為協(xié)作能力低。

因此,高校對大學(xué)生的職業(yè)價值觀教育應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與合作能力放在重要位置。通過職業(yè)道德教育,幫助大學(xué)生把對事業(yè)的熱愛轉(zhuǎn)化為自覺履行職業(yè)道德的行為,把自己鍛煉成為與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應(yīng)、受用人單位歡迎的德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>

3.5加強職業(yè)能力教育,引導(dǎo)大學(xué)生培育創(chuàng)新意識和動手能力。

職業(yè)能力教育是職業(yè)價值觀教育的延伸。職業(yè)能力是人們將知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的水平,包括內(nèi)在的工作技能和外在的精神面貌。職業(yè)能力強在職業(yè)選擇中就占有優(yōu)勢,個人就更加充滿自信。顯然,對一個人的職業(yè)價值觀形成具有重要的作用。在對大學(xué)生的職業(yè)能力教育中,要注意與專業(yè)課教學(xué)的結(jié)合和滲透,一方面要使專業(yè)課程與職業(yè)知識相結(jié)合,在鞏固書本知識的同時,結(jié)合專業(yè)背景資料,進行相關(guān)的職業(yè)特點、從業(yè)要求等方面的教育,并通過行業(yè)調(diào)查、專業(yè)實習(xí)、社會實踐、畢業(yè)設(shè)計等途徑幫助大學(xué)生適應(yīng)社會,了解行情。另一方面要融入時代要求,培育大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、進取精神和開拓精神,培養(yǎng)他們強烈的創(chuàng)新意識和高超的動手能力,從而不斷提高他們的實踐能力、適應(yīng)能力和應(yīng)變能力。通過職業(yè)能力教育,幫助大學(xué)生主動適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要,努力提高自身綜合素質(zhì)和就業(yè)競爭力,充分展示出當代大學(xué)生應(yīng)有的精神風貌。

總之,加強大學(xué)生職業(yè)價值觀的教育引導(dǎo)是高校當前所面臨的一項重要工作,也是今后較長階段的一項艱巨任務(wù)。加強大學(xué)生的職業(yè)價值觀教育,必須根據(jù)思想政治教育規(guī)律以及大學(xué)生職業(yè)價值觀的變化,與時俱進,不斷深化教育內(nèi)容和教育方式的改革,扎扎實實有針對性地開展工作,才能取得較好的效果。


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