《山坡羊·潼關(guān)懷古》是元代作家張養(yǎng)浩的散曲作品。此曲撫今追昔，由歷代王朝的興衰引到人民百姓的苦難，一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民的對(duì)立，下面是小編為大家整理的山坡羊潼關(guān)懷古吳積興教學(xué)實(shí)錄5篇，希望大家能有所收獲!

山坡羊潼關(guān)懷古吳積興教學(xué)實(shí)錄1

一、 導(dǎo)入：(4)

還記得上學(xué)期我們?cè)谛蕾p蘇軾的《念奴嬌　赤壁懷古》時(shí)聽(tīng)的那首歌嗎?這其實(shí)是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍吧。每次聽(tīng)這歌總覺(jué)得它充滿了一種歷史滄桑之感，在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無(wú)論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)終將被歷史的長(zhǎng)河帶走。但唯有青山與夕陽(yáng)是不會(huì)改變，亙古悠長(zhǎng)的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守那份寧?kù)o與淡泊。那份曠達(dá)與超脫正是出于對(duì)歷史與人生的大徹大悟的理解。

這就是詠史懷古詩(shī)，讀這樣的詩(shī)能讓我們忘記生活中種.種的煩惱，能讓我們的心胸頓生開闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩(shī)中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體，那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材，其中也有許多佳作，最為杰出的是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊潼關(guān)懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。

二、 整體感知。

1、學(xué)生聽(tīng)課文錄音，模仿朗讀。(5)

2、我們知道詩(shī)歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：音韻美、語(yǔ)言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過(guò)聽(tīng)配樂(lè)朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來(lái)我們?cè)賮?lái)休味這首曲子的語(yǔ)言美與意境美。用什么方法來(lái)體味呢?(品味詩(shī)中凝練的詞，聯(lián)想與想象)(2)

3、學(xué)生自由朗讀點(diǎn)評(píng)這首詩(shī)。(7)

4、班內(nèi)交流。(6)

5、教師簡(jiǎn)評(píng)。(3)

這首曲子在寫法上層層深入，由寫景而抒懷，再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。“山河表里潼關(guān)路”一句，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地，。第二層(中間四句)寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所想。“望西都，意躊躇”寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。“西都”即長(zhǎng)安，曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載，可如今眼前只剩下一片荒涼。“宮闕萬(wàn)間都作了土”，便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句)寫作者沉痛的感慨：歷無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。(一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。)

三、 朗讀背誦。(6)

四、 拓展延伸(9)

1、學(xué)生閱讀資料思考這些這五首懷古詩(shī)分別表達(dá)了怎樣的主旨。六首懷古詩(shī)作中哪一首立意高?你更喜歡哪一首?為什么?

附資料：

當(dāng)此美景，二人縱有百般贊美之意，卻也不知說(shuō)甚么話好，只是手?jǐn)y著手，并肩坐在石上，胸中一片明凈，再無(wú)別念，看了半晌，忽聽(tīng)得彩虹后傳出一陣歌聲。

只聽(tīng)他唱的是個(gè)“山坡羊”的曲兒：

“城池俱壞，英雄安在?云龍幾度相交代?想興衰，苦為懷。唐家才起隋家敗，世態(tài)有如云變改。疾，也是天地差!遲，也是天地差!”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間，到處皆唱，調(diào)子雖一，曲詞卻隨人而作，何止千百?惟語(yǔ)句大都俚俗。黃蓉聽(tīng)得這首曲子感慨世事興衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只見(jiàn)唱曲之人從彩虹后轉(zhuǎn)了出來(lái)，左手提著一捆松柴，右手握著一柄斧頭，原來(lái)是個(gè)樵夫。黃蓉立時(shí)想起瑛姑柬帖中所云：“若言求醫(yī)，更犯大忌，未登其堂，已先遭漁樵耕讀之毒手矣。”當(dāng)時(shí)不明“漁樵耕讀”四字說(shuō)的是甚么，現(xiàn)下想來(lái)，捉金娃娃的是個(gè)漁人，此處又見(jiàn)樵子，那么漁樵耕讀想來(lái)必是段皇爺手下的四個(gè)弟子或親信了，不禁暗暗發(fā)愁：“闖過(guò)那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗，瞧來(lái)決非易與。那耕讀二人，又不知是何等人物?”只聽(tīng)那樵子又唱道：“天津橋上，憑欄遙望，舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼，水茫茫，云臺(tái)不見(jiàn)中興將，千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。功，也不久長(zhǎng)!名，也不久長(zhǎng)!”他慢慢走近，隨意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不見(jiàn)，提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見(jiàn)他容色豪壯，神態(tài)虎虎，舉手邁足間似是大將軍有八面威風(fēng)。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴，必當(dāng)他是個(gè)叱咤風(fēng)云的統(tǒng)兵將帥，心中一動(dòng)：“師父說(shuō)南帝段皇爺是云南大理國(guó)的皇帝，這樵子莫非是他朝中猛將?只是他歌中詞語(yǔ)，卻何以這般意氣蕭索?”又聽(tīng)他唱道：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦!亡，百姓苦!”當(dāng)聽(tīng)到最后兩句，黃蓉想起父親常道：“甚么皇帝將相，都是害民惡物，改朝換姓，就只苦了百姓!”不禁喝了聲彩：“好曲兒!”那樵子轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，把斧頭往腰間一插，問(wèn)過(guò)：“好?好在哪里?”黃蓉欲待相答，忽想：“他愛(ài)唱曲，我也來(lái)唱個(gè)，‘山坡羊’答他。”當(dāng)下微微一笑，低頭唱道：

“青山相待，白云相愛(ài)。夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成敗?陋巷單瓢亦樂(lè)哉。貧，氣不改!達(dá)，志不改!”她料定這樵子是個(gè)隨南帝歸隱的將軍，昔日必曾手綰兵符，顯赫一時(shí)，是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂(lè)，其實(shí)她雖然聰明伶俐，畢竟不是文人學(xué)士，能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來(lái)。她在桃花島上時(shí)曾聽(tīng)父親唱過(guò)此曲，這時(shí)但將最后兩句改了幾個(gè)字，以推崇這樵子當(dāng)年富貴時(shí)的功業(yè)。

山坡羊潼關(guān)懷古吳積興教學(xué)實(shí)錄2

【導(dǎo)入】

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首散曲，張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》。

【通過(guò)字詞，解讀文本】

1、解釋字詞(學(xué)生讀、解釋，老師補(bǔ)充提問(wèn))

問(wèn)一下大家，預(yù)習(xí)過(guò)了嗎?好的，那我來(lái)個(gè)很簡(jiǎn)單的檢查，我這里有一些詞語(yǔ)，都是課文里的，看誰(shuí)知道他們的意思。記住想說(shuō)就說(shuō)。

山河表里躊躇宮闕苦

◆山河表里

什么意思?指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。這里的表是什么意思?表就是外面。

山河表里的順序應(yīng)該是山表河里，

山河表里潼關(guān)路，這句詩(shī)就是一幅畫，你可以想象，這里有座山，還有一條河，山的外面，河的里面是潼關(guān)路。(教師畫，學(xué)生修正)你們?cè)倏催@幅畫，覺(jué)得我這樣畫對(duì)不對(duì)?和聚、怒兩個(gè)字矛盾。(解讀聚和怒)

潼關(guān)的里面是峰巒如聚的華山，外面是波濤如怒的黃河，可見(jiàn)潼關(guān)地勢(shì)非常?險(xiǎn)要，潼關(guān)而且因?yàn)殡U(xiǎn)要，而顯得很重要，潼關(guān)就這樣從一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)口，變?yōu)楸冶貭?zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。

◆宮闕

宮闕是什么意思?宮殿。實(shí)際上，宮、闕還是不同的，宮闕是國(guó)家權(quán)力的象征。如果宮闕被毀，那國(guó)家肯定已經(jīng)滅亡了。

課文提到的宮闕是誰(shuí)的宮闕，秦漢的宮闕，是秦漢百姓的宮殿嗎，不是，是秦漢皇帝的宮闕。

假設(shè)讓你們班級(jí)同學(xué)去建咸陽(yáng)宮要多少年?

花幾十萬(wàn)人建成的秦宮不到一百年就毀了?不久漢朝開始了，又建了宮殿，然后漢朝的宮闕怎么又變成土了。

◆躊躇

什么意思?本來(lái)是猶豫不決的意思，這里是心里不安，不愉快的意思。望了西都，心情怎么就不愉快呢?我發(fā)現(xiàn)古代的詩(shī)人很有意思，西望長(zhǎng)安的時(shí)候心情總是很不愉快。

西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。辛棄疾《菩薩蠻》

總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。李白《登金陵鳳凰臺(tái)》

一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。李白

南登霞陵岸，回首望長(zhǎng)安。王粲《七哀》

這些詩(shī)人原來(lái)是為自己壯志未酬而傷心，而是什么讓張養(yǎng)浩心情躊躇呢?

與其說(shuō)是傷心秦漢的宮闕變?yōu)榱送敛蝗缯f(shuō)傷心建宮闕的百姓的苦。

◆苦

這個(gè)太簡(jiǎn)單了，在這里是什么意思?請(qǐng)組個(gè)詞就來(lái)解釋。

讀最后一句。根據(jù)你學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)，你覺(jué)得什么事情給百姓帶來(lái)痛苦、苦難?

興百姓苦，亡百姓苦。被許多人稱贊，請(qǐng)比較下面句子，你們覺(jué)得好在哪里?

A、興，百姓福;亡，百姓苦。妙在獨(dú)特的理解。

B、興，也任他;亡，也任他。妙在憂國(guó)憂民。

2、讀課文，造句。下面請(qǐng)同學(xué)來(lái)造個(gè)句子，從上面詞語(yǔ)中任意挑選詞語(yǔ)造一個(gè)句子，造句之前請(qǐng)大家再讀課文。根據(jù)課文，圍繞苦字

小結(jié)：(出示原來(lái)的地圖，和板書)說(shuō)，我也造個(gè)句子，興，山河表里潼關(guān)路上有白骨;

亡，秦漢宮闕廢墟堆里有冤魂。此時(shí)此……刻，對(duì)于百姓的疾苦，張養(yǎng)浩的內(nèi)心情感是如何呢?假如是你站在潼關(guān)，看到這樣的情景，你的心情會(huì)如何?

二、朗讀體驗(yàn)

對(duì)百姓的同情，對(duì)統(tǒng)治者的憤怒

下面請(qǐng)大家自由的朗讀課文，仔細(xì)體會(huì)張養(yǎng)浩的情感。

那就帶著這樣的情感去讀文章，同時(shí)看能不能通過(guò)朗讀，把這種情感表達(dá)出來(lái)?

(學(xué)生朗讀)

元曲本來(lái)是用來(lái)唱的，山坡羊?qū)儆谥袇纬{(diào)，唱調(diào)是這樣“高下閃賺”。雖然我們現(xiàn)在不會(huì)唱，但是我們可以通過(guò)朗讀，通過(guò)自己的聲音表達(dá)出這種效果。聽(tīng)錄音。

聽(tīng)錄音。

三.古詩(shī)創(chuàng)譯

下面就請(qǐng)你把對(duì)張養(yǎng)浩，對(duì)潼關(guān)懷古的體會(huì)，用自己的語(yǔ)言，借助詩(shī)歌的形式，表達(dá)出來(lái)。示例：

是誰(shuí)，放縱著自己貪戀的目光在山水間游弋

是誰(shuí)，指點(diǎn)著山山水水展示一種占有欲

那些峰巒和波濤，就是所謂的江山

帝王的名字，就寫在山水之間

江山還是那個(gè)江山

帝王的名字變了又變

一個(gè)名字，寫出來(lái)就得糟蹋多少百姓

死者的濃血，還有生者的眼淚

山坡羊潼關(guān)懷古吳積興教學(xué)實(shí)錄3

生：同學(xué)們，這兩天我們一起沐浴了一場(chǎng)詩(shī)詞的洗禮。“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”，劉禹錫堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的精神時(shí)刻鼓舞著我們;“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥擲地有聲的的人生宣言，讓我們看到一個(gè)頂天立地大寫的人。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，身居破敗茅屋，卻心懷天下百姓，杜甫憂國(guó)憂民的情懷再次讓我們熱淚盈眶。

今天，我們要和石老師一起走近陜西潼關(guān)，聽(tīng)一聽(tīng)元代散曲家張養(yǎng)浩那一聲悲嘆中，又飽含了怎樣悲天憫人的情懷。

師：謝謝這位同學(xué)精彩的開場(chǎng)。下面讓我們一起走近陜西潼關(guān)，去聆聽(tīng)元代詞人張養(yǎng)浩那一聲悲天憫人的長(zhǎng)嘆。(板書課題)《山坡羊·潼關(guān)懷古》是元曲中的小令，大家說(shuō)，這個(gè)題目中，“山坡羊”是….. 生(齊答)：曲牌名。 師：“潼關(guān)懷古”是…… 生(齊答):小令的題目…..

師：下面我們一起來(lái)看，這節(jié)課我們要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)。哪位同學(xué)來(lái)給大家朗讀一下? 生：

1、通過(guò)反復(fù)誦讀，賞析詩(shī)文，感受詩(shī)人深沉的情感。

2、通過(guò)師生探討，品味語(yǔ)言，鑒賞富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)。

3、通過(guò)課外拓展，學(xué)習(xí)作者憂國(guó)憂民的情懷。

師：要想達(dá)到這些目標(biāo)，我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下，這首小令的作者，張養(yǎng)浩。在元代詞壇上，張養(yǎng)浩這個(gè)名字并不突出，他不是一個(gè)多么有名氣的詩(shī)人，但絕對(duì)是一個(gè)有故事的、值得我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)的詩(shī)人。哪位同學(xué)來(lái)談一談你在預(yù)習(xí)中對(duì)張養(yǎng)浩有了多少了解。 生1: 元散曲家。字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南(今屬山東)人。 生2：張養(yǎng)浩還寫過(guò)一首《山坡羊》，叫《驪山懷古》。

師：這位同學(xué)真是愛(ài)讀書，見(jiàn)多識(shí)廣。老師再來(lái)給大家補(bǔ)充一些關(guān)于張養(yǎng)浩的故事。(課件展示)張養(yǎng)浩做過(guò)官，曾任監(jiān)察御史，因?yàn)槿苏迸u(píng)時(shí)政為權(quán)貴所忌，被免官。后來(lái)復(fù)官至禮部尚書，參議中書省事。幾年后辭職歸隱，屢召不赴。聽(tīng)到這里大家覺(jué)得張養(yǎng)浩是個(gè)什么樣的人呢?

生1：不喜歡當(dāng)官。

生1：很有個(gè)性，朝廷多次召他做官都不去。

師:可是，就是這么一個(gè)有個(gè)性不愿意當(dāng)官的人，卻在天歷二年(1329年)也就是他生命的最后一年，又出來(lái)當(dāng)官了!這是為什么呢?是什么給了張養(yǎng)浩這么大的吸引力呢?是高官?還是厚祿?都不是。只因?yàn)樘鞖v二年(1329年)陜西大旱，饑民相食，災(zāi)情十分嚴(yán)峻。經(jīng)歷過(guò)宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場(chǎng)生活，棄官歸養(yǎng);但得知關(guān)中百姓外境危困，毅然受命，出任陜西行臺(tái)中丞，賑濟(jì)災(zāi)民，也正因?yàn)檫@個(gè)原因，他途經(jīng)潼關(guān)。有感而發(fā)，寫下這首小令。下面，我想請(qǐng)?jiān)蹅儼嗟呐鷣?lái)給我推薦一位咱們班發(fā)音最標(biāo)準(zhǔn)的男生把這首小令給大家讀一讀。

(學(xué)生推薦) 生1(朗讀)：……

師：怪不得女生推薦你，原來(lái)你吐字這么清晰，聲音也這么好聽(tīng)。美中不足的是，你不小心犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤，誰(shuí)來(lái)幫他更正? 生2: 躊躇(chòuchú)，他讀成了躊躇(chòu chù)，“躇”不是四聲，是二聲。

師：這位同學(xué)得非常正確。我們學(xué)習(xí)詩(shī)詞，第一步是要把他讀對(duì)。也就是朗讀要準(zhǔn)確。這首小令不長(zhǎng)，其中有四個(gè)詞語(yǔ)需要大家注意。我們一起來(lái)把它們讀一下(多媒體演示)

1 生(齊讀)：峰巒( luán )躊躇(chòuchú)宮闕( què)興亡(xīng)

師：解決了字詞障礙后，就讓我們一起字正腔圓地把這首小令讀一遍。 生(齊讀): ……

師：大家讀得非常對(duì)，只可惜也僅僅是讀得對(duì)，讀得還不夠好。怎樣能讀得更好呢?如果我們能把握好每個(gè)句子內(nèi)部的停頓，聽(tīng)起來(lái)就有吟詩(shī)的感覺(jué)了。大家試著在小組內(nèi)讀一讀，試著來(lái)劃分這首小令的節(jié)奏。 生(小組活動(dòng))：……

師：哪為同學(xué)覺(jué)得自己的劃分最正確?站起來(lái)讓大家見(jiàn)證一下。 生(讀): ……

師(根據(jù)學(xué)生朗讀，在白板上劃分節(jié)奏)：大家覺(jué)得，他劃分地怎樣? 生:完全正確。

師：看來(lái)，大家對(duì)這首小令都很有感覺(jué)嘛!讓我們一起按照這個(gè)節(jié)奏，再來(lái)把這首小令讀一下。大家一起讀出節(jié)奏，讀出吟詩(shī)的感覺(jué) 生(按照節(jié)奏齊讀): ……

師：這一次大家不但讀對(duì)了，也讀得更好了。朗朗上口，很有吟詩(shī)的感覺(jué)了。但老師覺(jué)得，大家現(xiàn)在是在用嘴巴讀，沒(méi)有用心讀。所以，大家的朗讀里，缺少詩(shī)情詩(shī)味。什么事詩(shī)情詩(shī)味呢?來(lái)，我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，大師們是怎么讀詩(shī)的。 (播放范讀錄音，畢)

師：這一首《山坡羊》聽(tīng)完，大家都不約而同沉默了，是不是覺(jué)得我們周遭的空氣都忽然變得凝重了呢?為什么這個(gè)朗讀給我們帶來(lái)如此強(qiáng)烈的震撼?因?yàn)椋x詩(shī)的人是在用心讀，讀詩(shī)的人讀懂了這首山坡羊，也讀懂了張養(yǎng)浩本人。接下來(lái)，我們也來(lái)用心讀一讀，品一品，這首震撼人心的《山坡羊》。

其實(shí)，反復(fù)讀過(guò)幾遍后，我們不難體會(huì)，張養(yǎng)浩寫這首小令的心情。我們可以用文中的哪兩個(gè)字來(lái)概括呢? 生：傷心。

師：張養(yǎng)浩為什么會(huì)傷心?讓我們一起走近潼關(guān)，這個(gè)張養(yǎng)浩的傷心之地。那一天，張養(yǎng)浩在潼關(guān)看到了什么?

生: 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

師：古詩(shī)詞的魅力就在于它能夠一詞達(dá)意，一字傳神，下面大家在小組互相說(shuō)說(shuō)，你覺(jué)得這幾句詩(shī)中，哪些詞用得好，好在哪里?大家在小組內(nèi)討論一下，發(fā)表自己的看法。

生1：聚，形容潼關(guān)在重重山巒包圍之中;怒，形容黃河水的奔騰澎湃，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度寫出潼關(guān)的地形險(xiǎn)要。

生2：聚，化動(dòng)為靜，把原本靜止的群山寫出來(lái)動(dòng)態(tài)，仿佛群山要聚集在一起，共同守衛(wèi)潼關(guān)。

生3：怒，用了擬人的修辭，寫黃河之水咆哮奔騰，仿佛胸中一股不平之氣在激蕩，間接寫出了人的心情不平靜。 師：“聚”“怒”寫出了潼關(guān)的什么特點(diǎn)? 生:雄偉，險(xiǎn)要，有氣勢(shì)。

師：怎樣在朗讀中讀出潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的氣勢(shì)呢?大家朗讀時(shí)把重音放在關(guān)鍵詞上試試。 生1(范讀): …… 生2(范讀)： ……

師：這樣一讀，潼關(guān)的風(fēng)景還真的如在眼前了。如果我們面對(duì)這樣的雄關(guān)，肯定要激情澎湃，被祖國(guó)大好河山而傾倒。可這里，這里卻是觸動(dòng)張養(yǎng)浩的傷心之地。我們來(lái)考察一下潼

2 關(guān)的地形。文中那句話寫到了潼關(guān)的地勢(shì)特征呢? 生：“山河表里通關(guān)路”，意思是說(shuō)，潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河。

師：好一條潼關(guān)路。華山，像一道天然的城墻，守護(hù)著潼關(guān)，這樣的城墻，誰(shuí)能攻破;黃河，像一道天然的護(hù)城河保護(hù)著潼關(guān)，這樣的護(hù)城河，誰(shuí)能闖過(guò)?而這樣一個(gè)“山河表里”的潼關(guān)，誰(shuí)最想占領(lǐng)?。 生: 統(tǒng)治者們。

師：事實(shí)上，潼關(guān)，在歷史上也的確是兵家必爭(zhēng)之地。也就是說(shuō)這個(gè)地方，和戰(zhàn)爭(zhēng)有著必然的聯(lián)系。也正因?yàn)槁?lián)想想到歷朝歷代百害無(wú)一利的戰(zhàn)爭(zhēng)，所以潼關(guān)這個(gè)地方才引發(fā)了詩(shī)人的懷古之情。那么，詩(shī)人以什么樣的姿態(tài)站立在潼關(guān)呢，請(qǐng)從文中找出描寫詩(shī)人神態(tài)的句子? 生：望西都，意躊躇。

師：誰(shuí)能描繪一下，當(dāng)時(shí)詩(shī)人的神態(tài)?

生1:詩(shī)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望向西都，神色凝重，良久，深深嘆了口氣。

生2：詩(shī)人站在潼關(guān)，手搭涼棚向西都望去，他的目光深邃，臉上卻有著說(shuō)不出的悲憫。 師：描繪地真好!我們一起來(lái)想象，張養(yǎng)浩在潼關(guān)勒馬駐足，目光漸漸鎖定了一個(gè)地方，“西都”。面對(duì)“西都”他又想到了什么? 生：“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。”

師：大家覺(jué)得宮闕萬(wàn)間在這里是不是運(yùn)用了夸張的修辭?

生1: 我覺(jué)得是，古詩(shī)詞里的數(shù)字，多是夸張，比如“飛流直下三千尺”。 生2：我覺(jué)得好像不是。要是歷朝歷代的宮殿加起來(lái)，怕也有萬(wàn)間吧?

師：這兩位同學(xué)的見(jiàn)解都不無(wú)道理。不過(guò)老師個(gè)人覺(jué)得“宮闕萬(wàn)間”在這里應(yīng)該不是夸張。西都”即長(zhǎng)安。長(zhǎng)安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長(zhǎng)安。作為六朝古都，它該經(jīng)歷何等的繁榮和昌盛。我們就以漢代都城為例，請(qǐng)看漢代長(zhǎng)安西南的一個(gè)建筑。(多媒體演示圖片)

師：漢九年(前198年)，未央宮基本建成。前殿五十丈，深十五丈，高三十五丈。內(nèi)有宮殿樓閣無(wú)數(shù)。未央宮總面積相當(dāng)于將近7個(gè)故宮大小。這僅僅是一個(gè)漢代，往前數(shù)有周朝有秦朝，往后數(shù)有魏晉有隋唐。長(zhǎng)安這個(gè)六朝古都，經(jīng)歷了每個(gè)朝代的無(wú)限繁華，卻也承擔(dān)衰敗滅亡。詩(shī)人張養(yǎng)浩途徑這里的時(shí)候，看到的是什么呢?(切換圖片) 生(不由自主讀出)：宮闕萬(wàn)間都做了土。

師：宮闕萬(wàn)間都做了土，意味著什么?便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫照。撫今追昔，歷史撥動(dòng)了張養(yǎng)浩傷心之弦。我們要怎樣讀出詩(shī)人傷心的感情呢? 生1: ……

師：這位同學(xué)重音把握地很好。如果把語(yǔ)速再放慢一點(diǎn)，就更好了。 生2：……

師：這位同學(xué)讀得又好很多。語(yǔ)調(diào)深沉，語(yǔ)速適當(dāng)，節(jié)奏讀得鮮明。到此為止，我們是不是可以得出結(jié)論，張養(yǎng)浩是在為歷朝歷代灰飛煙滅地物質(zhì)財(cái)富而傷心呢? 生: 不是。 師：為什么?

生：因?yàn)樾×畹哪┪舱f(shuō)“興，百姓苦;亡，百姓苦。”張養(yǎng)浩是在為百姓傷心。

師：大家覺(jué)得兩句詩(shī)該怎樣理解呢?興，是指一朝興起，亡，是指一朝滅亡，為什么無(wú)論興亡，苦的都是百姓呢?和你小組的同學(xué)交換一下意見(jiàn)。

生1: 一個(gè)朝代滅亡，必然伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)，而戰(zhàn)爭(zhēng)中老百姓必然要受苦。 師：大家能想到百姓受的哪些苦呢?

生2：比如男子要打仗，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，田地荒蕪，官兵奴役百姓。

師：大家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)頗有感受啊。那么為什么一朝興起，百姓也苦呢?(這里是個(gè)難點(diǎn)，需要老

3 師啟發(fā))大家想想，宮闕萬(wàn)間，蓋宮闕的材料從何而來(lái)呢，蓋宮闕的人又會(huì)是誰(shuí)? 生3:一個(gè)朝代興起，新的統(tǒng)治之往往要給自己蓋宮殿，老百姓不服兵役又得服徭役。 生4：恐怕不止服徭役，還有承擔(dān)很多苛捐雜稅。 生5：還要占用大量的勞動(dòng)力。

師：大家說(shuō)得很對(duì)。一朝滅亡，伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓顛沛流離，怎能不苦?一朝興起，統(tǒng)治者大興土木，搜刮民脂民膏，苦的依然是百姓。這最后兩句詩(shī)，就像詩(shī)人沉重的嘆息。其中包含了詩(shī)人對(duì)老百姓的什么情感? 生:無(wú)限同情。

師：我們?cè)趺醋x出這種同情的感情呢? 生1：……

師：這位同學(xué)用嘆息的口氣，讀得很到位。 生2: ……

師：這位同學(xué)把興亡二字加以對(duì)比，讀得也很不錯(cuò)。下面我們一起來(lái)把這首詩(shī)讀一下，看看我們能不能像剛才的范讀錄音一樣，讀出感情，讀出詩(shī)人的心情。 生(配樂(lè)齊讀)：……. 師(歸納全詩(shī))：這首小令，由潼關(guān)之地的景象，引出懷古之情，而最后情系百姓，才是它真正的弦外之音。懷古詩(shī)詞的最大特點(diǎn)，往往都是這樣借題發(fā)揮，作者的寫作目的往往隱藏在文字背后。誰(shuí)能概括一下這首小令的主題?

生1:這首詩(shī)通過(guò)寫詩(shī)人在潼關(guān)的所見(jiàn)所感，抒發(fā)了憂國(guó)憂民的情懷。

2：這首小令借由潼關(guān)風(fēng)景的險(xiǎn)峻氣勢(shì)，引發(fā)了詩(shī)人的懷古之情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)百姓的深切同情。

師：兩位同學(xué)概括地都很不錯(cuò)。張養(yǎng)浩的這種憂國(guó)憂民的情懷，非常值得我們學(xué)習(xí)。上課前老師就說(shuō)，張養(yǎng)浩不是一個(gè)多么杰出的詩(shī)人，但絕對(duì)是一個(gè)有故事的人，是一個(gè)值得我們尊敬的人。為什么這樣講呢?我們一起來(lái)看，他這次賑災(zāi)之行，還發(fā)生了什么故事。 (多媒體演示補(bǔ)充資料，指定學(xué)生朗讀)

生：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。” “到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起，病死任上。百姓哀之如哀父母。”

師：張養(yǎng)浩的精神，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。今天我們來(lái)做一份特殊的作業(yè)。 (多媒體展示活動(dòng)要求，學(xué)生審題)

師：老師先給張養(yǎng)浩投一票。我寫給張養(yǎng)浩的推薦詞是這樣的，同學(xué)們替老師宣讀吧!： 生: 歷經(jīng)宦海沉浮，天命之年看淡功名利祿;心懷天下百姓，花甲之歲又擔(dān)賑災(zāi)使命。他一心為民，鞠躬盡瘁，他愛(ài)百姓如子女，所以百姓愛(ài)他如父母。“興，百姓苦;亡，百姓苦。”他在潼關(guān)的一聲長(zhǎng)嘆，時(shí)隔幾百年,依然讓我們的心和他一起，激蕩澎湃。他，是元代散曲家—— 張養(yǎng)浩 師：請(qǐng)大家也為自己心目中的親民詩(shī)人投上一票，并結(jié)合他們的作品和經(jīng)歷給他們寫一段推薦詞。最后，讓我們?cè)俅我黄鹫b讀這首小令。 (學(xué)生配樂(lè)齊讀，下課)

山坡羊潼關(guān)懷古吳積興教學(xué)實(shí)錄4

一、導(dǎo)入

師：大家回憶一下，在以往我們學(xué)過(guò)的課程里，唐代和宋代的主要文學(xué)形式是什么?

生：唐代是詩(shī)歌，宋代是詞。

師：說(shuō)的很對(duì)。那么今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一種文學(xué)形式，就是元曲。它是元代的主要文學(xué)形式。關(guān)于元曲，我們以前學(xué)習(xí)過(guò)馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》，元曲分為雜劇和散曲。我們這里著重了解元散曲。散曲是金元時(shí)代在北方產(chǎn)生的新詩(shī)體，也稱北曲。包括小令和套數(shù)兩種形式。小令是獨(dú)立的曲子;套數(shù)是聯(lián)綴兩只以上同一宮調(diào)的曲子而成的組曲。《山坡羊 · 潼關(guān)懷古》是一首小令，山坡羊是它的曲牌名。現(xiàn)在先讓我們一起來(lái)朗讀課文《山坡羊·潼關(guān)懷古》。

生：合讀 板書：《山坡羊·潼關(guān)懷古》

從剛才同學(xué)的描述中，我們可以看到，實(shí)際上全曲的真正題目是后面“潼關(guān)懷古”部分。因?yàn)樗饕菍懙氖亲髡咴阡P(guān)一路的所見(jiàn)，所感，而“山坡羊”實(shí)際上是曲牌名。曲牌，指的是音樂(lè)的名字。古代的曲都是用來(lái)唱的，要唱就要有歌曲，那么這個(gè)歌曲的名字，就叫曲牌。就像是流行歌曲一樣，有時(shí)候一種流行歌曲會(huì)有粵語(yǔ)、國(guó)語(yǔ)兩套歌詞，那么這個(gè)歌詞就等同于曲詞。而音樂(lè)是一樣，并且取個(gè)名字，這就叫曲牌。

其它的還有如：eg：《天凈沙·秋思》

三、詩(shī)歌鑒賞。

(一)、反復(fù)朗讀 體會(huì)感情

1、學(xué)生自讀詩(shī)歌，感受詩(shī)意。

2、作者簡(jiǎn)介：張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，元代散曲名家。 寫本詩(shī)時(shí)，詩(shī)人本已棄高官歸養(yǎng);但得知關(guān)中大旱，饑民相食，百姓外境危困，毅然受命，出任陜西行臺(tái)中丞，振濟(jì)災(zāi)民，因此途經(jīng)潼關(guān)。后因積勞疾，客死任所。他對(duì)百姓充滿深切的同情，有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

3、釋題：

看標(biāo)題 潼關(guān)懷古 懷古——游覽古跡而觸發(fā)的感慨。

看標(biāo)題：潼關(guān)懷古：潼關(guān) (明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長(zhǎng)安，東有洛陽(yáng)，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。) 潼關(guān)不僅險(xiǎn)要，而且因?yàn)殡U(xiǎn)要，而顯得很重要，只要突破潼關(guān)，京城就在眼前了，似乎就可能得到天下了，于是便有了“得關(guān)中者得天下”之說(shuō)。于是誰(shuí)都想占領(lǐng)潼關(guān)，潼關(guān)就這樣從一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)口，變?yōu)楸冶貭?zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。歷史上記載，從秦到清每個(gè)朝代都在潼關(guān)發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，每次死傷人數(shù)多達(dá)十幾萬(wàn)。 提問(wèn)：張養(yǎng)浩站在這樣的地方，你覺(jué)得他心里回想到些什么呢? (這是一條歷史興亡的路 ：在這條路上，走過(guò)了多少勝利者和失敗者，又有多少朝代走向興盛和衰亡!潼關(guān)路，這是一條浸透血淚的路，在這條路上，留下了多少人民苦難的腳印，倒臥過(guò)多少士兵的尸骨，又有多少歷史的風(fēng)云人物在這里化為塵土!)士兵都是來(lái)自百姓 齊讀

(二)、抓關(guān)鍵詞 品味語(yǔ)言

1、揣摩“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”

(1)、作者是否把潼關(guān)的地理位置和歷史上發(fā)揮的作用表現(xiàn)出來(lái)?你認(rèn)為哪些詞用得好?

“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀;因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。

第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。 “怒”字也注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。

為此景所動(dòng)，第三句寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。“山河表里潼關(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見(jiàn)一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。

(2)詩(shī)人走在潼關(guān)路上的心緒如何?曲中那個(gè)詞寫出了詩(shī)人的復(fù)雜情緒? “躊躇” 意思

望了西都，張養(yǎng)浩心情怎么就不愉快呢?

(古代的詩(shī)人很有意思，西望長(zhǎng)安的時(shí)候心情總是很不愉快。) 西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。 ——辛棄疾 總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。——李白 一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。——李白 南登霸陵岸，回首望長(zhǎng)安。——王粲

長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)的都城，他們離開了長(zhǎng)安，其實(shí)就是遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)的朝廷，所以他們難受。不僅李白如此，其他的幾個(gè)詩(shī)人也是這樣，他們都是為自己不能在朝廷為官而難受，為自己壯志未酬而傷心。那“望西都，意躊躇”是什么讓張養(yǎng)浩心情躊躇呢?

明確：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。

B、張養(yǎng)浩傷心的是宮闕成土。他作為一個(gè)明代人，秦漢的宮殿作土，他為何要躊躇、傷心呢?

明確 長(zhǎng)安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長(zhǎng)安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。現(xiàn)在，昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋螅跄懿涣钤?shī)人躊躕傷心呢?

C、在這首曲中，詩(shī)人真正傷感的僅僅是宮闕城池的衰頹和歷代帝王的興亡嗎? 提示：這些宮殿是誰(shuí)修建的?(當(dāng)初修建咸陽(yáng)宮，秦始皇動(dòng)用了40、50萬(wàn)人，經(jīng)歷了幾年才蓋好。咸陽(yáng)宮，幾十萬(wàn)人花了幾年時(shí)間才建好，但是不到一百年就被項(xiàng)羽一把火給燒了，不久漢朝開始了，又建了宮殿，然后又變成了土。就這樣宮闕毀了又毀，百姓建了又建。) 明確：張養(yǎng)浩不僅為宮闕成土而傷心，還為百姓心血白費(fèi)而傷心，還為百姓即將重修宮闕的痛苦而傷心。

(2)齊讀這幾句，試著把作者那種躊躇、傷心情緒讀出來(lái)。(語(yǔ)調(diào)沉郁，語(yǔ)速稍緩)

一個(gè)王朝建立、興盛時(shí)，百姓會(huì)苦;這樣一個(gè)令百姓受苦的王朝滅亡了老百姓還是受苦。

你們是否知道老百姓具體會(huì)受哪些苦?請(qǐng)用“百姓苦，是因?yàn)??”或“百姓苦，苦就苦在??”的句式表述。

(前面部分作者回顧了西都的歷史，這里曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，雖然詩(shī)歌中未提到戰(zhàn)爭(zhēng)，但歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景卻躍然紙上。一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的是老百姓;一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而也會(huì)給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難。)

山坡羊潼關(guān)懷古吳積興教學(xué)實(shí)錄5

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情

2、初步掌握元曲的體裁常識(shí)

3、培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣，訓(xùn)練誦讀的能力 教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情

2、培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣，訓(xùn)練誦讀的能力 教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)此曲寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn) 。 課時(shí)：1 教學(xué)過(guò)程：

一、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)

1、導(dǎo)入

對(duì)于我國(guó)的古典文學(xué)，我們歷來(lái)就有唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)的說(shuō)法，對(duì)于唐詩(shī)宋詞我們學(xué)過(guò)許多，明清小說(shuō)我們剛剛學(xué)過(guò)《香菱學(xué)詩(shī)》和《范進(jìn)中舉》，從中我們感受到了我國(guó)的古典文學(xué)的魅力，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首元曲《山坡羊_潼關(guān)懷古》，再次感受一下我國(guó)的古典文學(xué)的魅力。

2、介紹元曲

在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。課題的《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。

3、作者介紹

張養(yǎng)浩(1270-1329)，字希孟，號(hào)云莊，元代濟(jì)南(今屬山東)人。曾任監(jiān)察御史，因批評(píng)時(shí)政為權(quán)貴所忌，被罷官。復(fù)職后官至禮部尚書，參議中書省事。后因上疏諫元夕內(nèi)庭張燈得罪，辭官歸隱，屢召不赴。1329年關(guān)中大旱，應(yīng)召出任陜西行臺(tái)中丞，忙于賑災(zāi)事宜，積勞成疾，任職僅四個(gè)月，死于任所。

張養(yǎng)浩能詩(shī)，尤長(zhǎng)于散曲，是元代著名的散曲家。著有《云莊休居自適小樂(lè)府》一卷，主要是歸隱期間的作品，反映了樂(lè)于隱居思想，有時(shí)也流露出對(duì)官場(chǎng)的不滿。晚年目擊人民的苦難，寫了一些揭露社會(huì)黑暗、同情民生疾苦的作品，格調(diào)較高。這首《山坡羊·潼關(guān)懷古》就是其中之一。

4、背景材料

《山坡羊·潼關(guān)懷古》是作者路過(guò)潼關(guān)時(shí)寫的。《元史·張養(yǎng)浩傳》說(shuō)："天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。"張養(yǎng)浩在"關(guān)中大旱"之際寫下了這首《山坡羊》。

二、問(wèn)題導(dǎo)學(xué)

1、朗讀

老師帶讀-------聽(tīng)朗讀錄音--------學(xué)生自讀-------學(xué)生齊讀

2、翻譯

①山坡羊——曲牌名，決定這首散曲的形式;“潼關(guān)懷古”才是標(biāo)題。

②潼關(guān)——古關(guān)口名，現(xiàn)屬陜西省潼關(guān)縣，關(guān)城建在華山山腰，下臨黃河，非常險(xiǎn)要。

③山河表里——外面是山，里面是河，形容潼關(guān)一帶地勢(shì)險(xiǎn)要。具體指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。

④西都——陜西長(zhǎng)安，是漢代的西京。這是泛指秦漢以來(lái)在長(zhǎng)安附近所建的都城。

⑤躊躇——猶豫.徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，陷入沉思。

⑥秦漢經(jīng)行處——秦朝(前221年~前206年)京城咸陽(yáng)，西漢(前206-25)的京城——長(zhǎng)安，都在陜西省境內(nèi)潼關(guān)的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過(guò)的地方。

⑦宮闕——皇宮建筑。闕，皇門前面兩邊的樓。 翻譯

群峰眾巒連綿起伏，波濤如黃河奔騰，潼關(guān)內(nèi)有華山環(huán)繞，外有黃河屏蔽，地勢(shì)險(xiǎn)要。遙望古都長(zhǎng)安，思緒起起伏伏。令人傷心的是途中所見(jiàn)的秦漢宮殿遺址，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。唉!一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓還受苦。

3、品析

①、給此曲分層，概括每層的內(nèi)容。 第一層(頭三句)：繪潼關(guān)險(xiǎn)要地勢(shì)。 第二層(四一七句)：表吊古萬(wàn)千思緒 第三層(末四句)： 抒興亡沉痛感慨 ②、品析第一層

“峰巒如聚，波濤如怒”描繪了什么樣的景象? 這兩句中哪兩個(gè)詞用得很好?好在哪里? 如何理解“山河表里潼關(guān)路”這一句?

A、描繪了重重疊疊的峰巒，將潼關(guān)包圍起來(lái)，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃的景象。 B、“聚”“ 怒”

C、山本是靜止的，“聚”化靜為動(dòng)，讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀，一個(gè)“聚”字也表現(xiàn)了峰巒的眾多。

黃河水是無(wú)生命的，而“怒”則賦予河水以人的情感和意志，寫出了波濤的洶涌澎湃，讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。“怒”字也注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。

D、第三句寫潼關(guān)位于華山重重包圍之地、黃河奔騰屏蔽之處。(潼關(guān))以外是山，以內(nèi)為黃河，中間的是險(xiǎn)峻的潼關(guān)路，故曰“山河表里潼關(guān)路” 。至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見(jiàn)一斑，如此險(xiǎn)要之地，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。 ③、品析第二層

“望西都，意躊躇”表現(xiàn)了作者什么樣的心理狀況?為什么會(huì)這樣?

A、第

四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，激憤難平。

B、第

六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”點(diǎn)出無(wú)限傷感的原因。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長(zhǎng)安，西都”即長(zhǎng)安，長(zhǎng)安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長(zhǎng)安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。 秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今華麗之宮闕，寸瓦尺專皆灰飛煙滅不復(fù)存在，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋螅跄懿涣钤?shī)人傷心呢?

這里作家面對(duì)繁華過(guò)后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。”后來(lái)項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，“燒秦宮室，火三月不滅”。見(jiàn)《見(jiàn)記?項(xiàng)羽本楊》。故曰：“阿房一炬”。 這種局面是他們不曾想到的吧!同時(shí)亦為百姓之苦悲涼，

秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國(guó)之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言;然而輝煌過(guò)去，隨即而來(lái)是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪言 。此情此景，讓作家沉重的說(shuō)出第三層“興，百姓苦;亡，百姓苦”這句千古流傳的語(yǔ)句。

④、品析第三層

怎樣理解“興，百姓苦;亡，百姓苦。”這句話? 寫作者沉痛的感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。(一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，搜刮民脂民膏，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦;一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。)

興，百姓苦;亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬(wàn)間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩(shī)(與《洛陽(yáng)懷古》“功，也不久長(zhǎng)!名，也不久長(zhǎng)!” 與陳草庵《山坡羊 嘆世》“興，也任他;亡，也任他。” 與《驪山懷古》“贏，都變做了土;輸，都變做了土。”與趙慶善《長(zhǎng)安懷古》“山，空自愁;河，空自流。”與楊慎《臨江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”)的主題并無(wú)多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。

總結(jié)： 主旨

揭示了封建統(tǒng)治者為個(gè)人利益的爭(zhēng)奪，給人們帶來(lái)了巨大的苦難的現(xiàn)實(shí)，揭示了統(tǒng)治者壓迫人民的本質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)百姓的同情。 藝術(shù)特色

這首小令，篇幅笑，容量大。從結(jié)構(gòu)上看，全曲可分為三層。開頭三句是第一層，寫潼關(guān)的地勢(shì);中間四句是第二層，寫潼關(guān)懷古;末兩句是第三層，寫潼關(guān)懷古所得出的結(jié)論。三層意思，象是一條鎖鏈上的三個(gè)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，緊密相連。從寫法上看，全曲有描寫，有抒情，有議論，三者緊密結(jié)合，而其中又以議史為中心，描寫生動(dòng)，抒情沉郁，議論深刻。作者寫潼關(guān)懷古，起筆在潼關(guān)的景象上，落筆卻在懷古上，收筆更在由懷古引出的歷史結(jié)論上。作者寫山、河、關(guān)、路、西都、秦宮漢闕，最后才點(diǎn)出“興，百姓苦;亡，百姓苦”這個(gè)主題。這是一種層層深入、篇末點(diǎn)題的描寫方法。這種描寫方法的好處在于：它的主題不是外加的，架空的，而是從寫景抒情中自然得出的，是真實(shí)可信的，前面的描寫為后面的主題提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，主題則是從前面的描寫中得出的必然結(jié)論。

總之，全曲以“峰巒如聚，波濤如怒”的詩(shī)句開頭，感情有如千尺瀑布，飛流而下，匯成一股洪流。順著這股感情的洪流，作者一筆掀起一個(gè)浪頭，一浪緊接一浪，一浪高過(guò)一浪，直至最后以飽含激情的警句結(jié)束。感情的大波雖然過(guò)去了，但其余波仍然在人們的心海中久久不能平息。全去自始至終，感情深沉、強(qiáng)烈，捧而讀之，令人聲淚俱下，感慨無(wú)限!

三、自學(xué)探究

四、展示點(diǎn)評(píng)

五、拓展延伸 回答問(wèn)題：

1、“山河表里潼關(guān)路”中“山、河、表、里”分別指什么?這句話寫出了潼關(guān)的什么特點(diǎn)? 山-------華山

河------黃河

表--------關(guān)外

里------關(guān)內(nèi) 內(nèi)有華山環(huán)繞，外有黃河屏蔽，地勢(shì)險(xiǎn)要

2、怎樣理解“興，百姓苦;亡，百姓苦。”這句話?表達(dá)了作者什么樣的思想感情?

歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。揭示了封建統(tǒng)治者為個(gè)人利益的爭(zhēng)奪，給人們帶來(lái)了巨大的苦難的現(xiàn)實(shí)揭示了統(tǒng)治者壓迫人民的本質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)百姓的同情。

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