作為一名教育工作者，時(shí)常需要編寫班會(huì)教案，編寫班會(huì)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。班會(huì)教案應(yīng)該怎么寫才好呢?下面小編給大家整理了最新的端午節(jié)主題班會(huì)教案，希望大家喜歡！

最新的端午節(jié)主題班會(huì)教案1

一、活動(dòng)主題：

端午話傳統(tǒng)

二、活動(dòng)背景：

現(xiàn)在的小學(xué)生對(duì)國(guó)外的節(jié)日了解很多，但對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日僅限于春節(jié)、中秋節(jié)等幾個(gè)節(jié)日，為讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化節(jié)日，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化積淀，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情感和民族自豪感，我決定引導(dǎo)孩子們開展“端午話傳統(tǒng)”的主題班會(huì)。

三、活動(dòng)目標(biāo)：

1、緬懷先人，通過活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。

2、在了解端午節(jié)由來和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力。

3、通過活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力。

4、以“端午節(jié)”為契機(jī)教育學(xué)生學(xué)習(xí)愛國(guó)主義詩(shī)人屈原的偉大精神。

四、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、收集有關(guān)端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣等相關(guān)知識(shí)。

2、準(zhǔn)備有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌。

3、了解屈原的歷史資料及詩(shī)歌作品。

4、選主持人，師準(zhǔn)備視頻及PPT。

五、活動(dòng)形式：

小組合作詩(shī)歌朗誦

六、活動(dòng)時(shí)間：

十九周班會(huì)課

七、活動(dòng)地點(diǎn)：

五·二班教室

八、活動(dòng)過程：

假設(shè)情境，激情導(dǎo)入

1、放吃粽子、賽龍舟的視頻及照片。

2、引發(fā)學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)的欲望。

3、主持人引出主題：馬上就要到端午節(jié)了，同學(xué)們對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢?我宣布：“端午話傳統(tǒng)”主題班會(huì)現(xiàn)在開始。

展示

(1)首先由各小組交流整理各自收集的的有關(guān)端午節(jié)的來歷、風(fēng)俗習(xí)慣及屈原的事跡。

(2)由各小組推選一名代表匯報(bào)自己收集到的知識(shí)，師生交流、匯總，共同學(xué)習(xí)：

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。

端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭如《九歌》、《離騷》，深入人心。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”、“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”等熔鑄著屈原思想光輝和人格精魂的雋永詩(shī)句，兩千多年來，影響和哺育著一代代的仁人志士和文人墨客。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。

中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。

每到端午節(jié)，人們都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩(shī)會(huì)吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

交流

(1)選取學(xué)生代表說出有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌及偉大詩(shī)人屈原的作品，師生交流、匯總

(2)選取代表朗誦李清照《端午》、《九歌》、《離騷》部分詩(shī)句，師生評(píng)價(jià)。

(3)師朗誦《離騷》部分詩(shī)句，引起共鳴，師生齊讀，升華情感。

升華

師進(jìn)行情景升華：今天我們了解了端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣及偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的事跡及他的作品，就是要弘揚(yáng)屈原的愛國(guó)主義精神，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。當(dāng)今中國(guó)不僅需要大量?jī)?yōu)秀的人才，更需要成千上萬富有高尚愛國(guó)情操的仁人志士。我們小學(xué)生作為祖國(guó)的未來及希望，更要做一個(gè)愛國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。

拓展：

(1)討論交流：為了明天更幸福，我們應(yīng)該怎么做?

(2)師生小結(jié)討論交流情況。

九、班主任總結(jié)

今天的主題班會(huì)開展的很成功，同學(xué)們團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極參與，老師為你們感到高興。通過今天的活動(dòng)，我們了解了端午節(jié)的來歷、風(fēng)俗習(xí)慣以及偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的事跡和他的作品，真正接受了一次傳統(tǒng)文化和愛國(guó)主義教育，更懂得了要以自己的實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造更加幸福的生活。讓我們努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更加美好的明天。

最新的端午節(jié)主題班會(huì)教案2

一、活動(dòng)背景

以民族傳統(tǒng)節(jié)日為基本載體的民俗文化，是中華民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)志，是中華民族生生不息的巨大動(dòng)力。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，清明、中秋、端午等作為中國(guó)的一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從來沒有被人遺忘。由中宣部等聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的實(shí)施意見》中指出：“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。……要把傳統(tǒng)節(jié)日教育納入學(xué)校教學(xué)活動(dòng)之中，推動(dòng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)課堂、進(jìn)教材。”《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》中也指出：“要利用清明、端午、中秋和重陽等民族傳統(tǒng)節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族的民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)美德。”可見，開展傳統(tǒng)節(jié)日教育，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、培育學(xué)生民族精神的有效載體。因而，學(xué)校在端午節(jié)來臨之際，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，制定適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的端午節(jié)系列活動(dòng)方案，讓學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)一步提高對(duì)端午節(jié)認(rèn)識(shí)與了解，用節(jié)日的傳統(tǒng)文化哺育他們健康成長(zhǎng)。

二、活動(dòng)目的

端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨(dú)特的風(fēng)俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長(zhǎng)命縷等慶祝活動(dòng)。這些活動(dòng)都適合小學(xué)生來開展，既能鍛煉和發(fā)展學(xué)生的動(dòng)手能力，又能增進(jìn)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時(shí)，端午也是紀(jì)念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子，可以借端午節(jié)，開展緬懷先輩，傳承民族精神的系列活動(dòng)。

三、活動(dòng)主題

“育傳統(tǒng)美德，揚(yáng)愛國(guó)之心”

四、活動(dòng)時(shí)間

5月26日—6月5日

五、活動(dòng)內(nèi)容、形式、時(shí)間、要求

(一)、具體實(shí)施階段(5月26日—6月5日)

1、由大隊(duì)委干部發(fā)表以“育傳統(tǒng)美德，揚(yáng)愛國(guó)之心”為主題的.國(guó)旗下講話。(5月26日，大隊(duì)部負(fù)責(zé))

2、各年級(jí)出好一期“育傳統(tǒng)美德，揚(yáng)愛國(guó)之心”專題黑板報(bào)(6月1日前，大隊(duì)部負(fù)責(zé))

3、學(xué)校德育處利用校班會(huì)在全校范圍內(nèi)組織開展“端午節(jié)”民俗民風(fēng)知識(shí)講座(5月26日)。通過講座，讓每個(gè)學(xué)生對(duì)端午節(jié)的習(xí)俗有進(jìn)一步的了解，同時(shí)動(dòng)員學(xué)生跟隨父母一起端午系列活動(dòng)活動(dòng)，另一方面也是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日美好體驗(yàn)，加強(qiáng)了親子間溝通、了解，以此和諧親子關(guān)系，也能更好的幫助延續(xù)傳統(tǒng)文明。(德育處負(fù)責(zé))

4、一—五年級(jí)童謠征集活動(dòng)。(每班5篇)(6月1日之前完成，德育處負(fù)責(zé))

5、三—五年級(jí)“育傳統(tǒng)美德，揚(yáng)愛國(guó)之心”端午小報(bào)制作比賽。(每班3份)(5月28日前)

6、端午軟筆書法比賽。(美術(shù)組負(fù)責(zé)，6月1日之前完成。)

(二)、總結(jié)展示階段(6月6日)

環(huán)境布置：

童謠(征集：黃丹鳳6月1日前)(裝飾、編號(hào)：朱紅萍6月1日前)(懸掛：美術(shù)組)

書法(征集：黃丹鳳6月1日前)裝飾：朱紅萍6月1日前)(懸掛：美術(shù)組)

賽龍舟彩泥展(朱紅萍)

評(píng)選(選票印刷、分發(fā)、投票箱、后期統(tǒng)計(jì)：毛艷艷)

選票(你最喜歡的10首童謠)

最新的端午節(jié)主題班會(huì)教案3

一、端午節(jié)的由來

屈原是楚國(guó)的大夫，一直為國(guó)家的大事而擔(dān)心，因?yàn)檠劭粗鴩?guó)家急難而無法拯救他的國(guó)家、無法實(shí)現(xiàn)他的理想，每天都是愁眉苦臉的，他常常一個(gè)人在江邊徘徊嘆息。不久，這位詩(shī)人就抱著砂石，投江自殺了。人民知道后，都趕到江邊找尋屈原，可是一直都找不到。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。這就是劃龍舟、包粽子的由來。

二、端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗

1、劃龍舟

鄉(xiāng)民撐船尋找屈原的身體的習(xí)俗，龍舟競(jìng)賽是端午節(jié)最受歡迎的民俗活動(dòng)。

___比賽開始，只見船上的選手在鼓聲中，以整齊的動(dòng)作奮力往前劃，河川的終點(diǎn)處插有旗子，看那一隊(duì)最先奪得為勝。粽子最早是因鄉(xiāng)民于屈原投江后，怕他的尸體遭到魚蝦啃食，就用竹葉包著糯米飯擲入河中，成為現(xiàn)在的粽子。

2、粽子

粽子的傳統(tǒng)種類有臺(tái)式肉粽，堿粽、豆沙粽、胡州粽、客家粄粽等等而現(xiàn)在的粽子樣式多端化，如五谷雜糧、鮑魚粽、藥膳粽、茶粽、南瓜粽、魚翅粽等等。

3、香包

香包是種吉祥的避邪物，用各色綢布制成囊狀，里面放置香料，因而稱為香包。

4、艾草、菖蒲

制作的方法是：用彩線系著一個(gè)裝滿艾草，雄黃和檀香粉末，混合香料的小布袋給小孩掛著，防止毒蟲侵?jǐn)_，有防毒避邪的功用。

5、端午節(jié)的相關(guān)詩(shī)詞

浣溪沙

(宋·蘇軾)

輕汗微微透碧紈。

明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，

小符斜掛綠云鬟。

佳人相見一千年。

午日觀競(jìng)渡

(明·邊貢)

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。

今天，我們聚在一起，認(rèn)真學(xué)習(xí)了屈原的一些歷史，對(duì)他的生平和品格有了更多的了解。此次班會(huì)讓我發(fā)現(xiàn)了我們班的同學(xué)對(duì)屈原的掌握挺深入的，并不屬于那種“一問三不知”的類型。此次班會(huì)的目的能夠讓同學(xué)對(duì)屈原有更好的了解，我相信我們已經(jīng)達(dá)到了這個(gè)目的。

最新的端午節(jié)主題班會(huì)教案4

主題：

了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

班級(jí)：高一(4)班。

活動(dòng)目的：

通過班會(huì)課，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日，向屈原學(xué)習(xí)，熱愛祖國(guó)，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

學(xué)生搜集端午節(jié)的一些資料，用于在班會(huì)課上交流。

活動(dòng)過程：

1、學(xué)生交流對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。

農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选~，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。

時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，20__年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2、端午節(jié)的別稱。

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。

3、端午節(jié)舉行的一些活動(dòng)。

端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。端午節(jié)是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

4、各地的端午節(jié)習(xí)俗。

[河北省]

北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱為“踏柳”。

[山東省]

鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。

[山西省]

解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來互相饋贈(zèng)。

[陜西省]

興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。

5、總結(jié)

端午節(jié)最有意義地方在于她是中國(guó)唯一一個(gè)以紀(jì)念真實(shí)的歷史人物而緣起并延續(xù)至今的節(jié)日，并且是一個(gè)重要的節(jié)日。大家知道，新中國(guó)以后的法定節(jié)假日不用說了，都是以政治意義為背景的，即使是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，絕大部分是來源于氣候節(jié)令的變化，其次是神話傳說和地方鬼神祭祀，唯一這個(gè)傳統(tǒng)大節(jié)端午節(jié)卻是緣于并用來紀(jì)念一位南方的浪漫主義詩(shī)人的。

在中國(guó)，一些著名人物，幾乎全是一些政治人物死后，被民間奉為神靈而祭祀的也不乏其例，但都還沒達(dá)到以全國(guó)范圍的節(jié)日活動(dòng)來進(jìn)行紀(jì)念的程度，而為什么戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的偏居南方經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的楚國(guó)的一位非主流(從當(dāng)時(shí)和整個(gè)詩(shī)歌發(fā)展史來看)的以方言寫作的詩(shī)人得以當(dāng)此殊榮呢?而且請(qǐng)注意，他結(jié)束生命的方式也不是戰(zhàn)國(guó)俠士般的慷慨悲歌、引頸自戕，而是更憂怨地、更陰柔地投水自盡。

中國(guó)的生命哲學(xué)里除了關(guān)乎榮譽(yù)、氣節(jié)的危急關(guān)頭，似乎對(duì)自殺的舉動(dòng)向來是爭(zhēng)議多過理解的，一個(gè)推崇或“死諫”或“忍辱負(fù)重”的民族，為什么會(huì)對(duì)一個(gè)自殺的失意政治人物兼詩(shī)人的死傾注了如此多的同情和關(guān)愛?另外，特別值得一提的是，這個(gè)節(jié)日是由民間自發(fā)興起的。這在世界歷史上都是罕有的。

能被民間自發(fā)紀(jì)念而生成節(jié)日的，幾乎全與宗教有關(guān)，至于紀(jì)念一些偉大政治領(lǐng)袖或公益人物的節(jié)日則大都與政府或國(guó)際組織行為有關(guān)，如華盛頓、馬丁路德金、南丁珂爾等。為什么一個(gè)人、而不是一個(gè)神能夠由民間自發(fā)地與一個(gè)節(jié)日緊緊地聯(lián)系起來了呢?

最新的端午節(jié)主題班會(huì)教案5

關(guān)于開展“我們的節(jié)日——端午節(jié)校園詩(shī)會(huì)”主題活動(dòng)

各區(qū)、縣(市)教育局，高新區(qū)社會(huì)發(fā)展局，局直各大中專院校，省、市直中小學(xué)校：

為了深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神，大力弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神，傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進(jìn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作，市教育局決定在中小學(xué)開展“我們的節(jié)日——端午節(jié)校園詩(shī)會(huì)”主題活動(dòng)，現(xiàn)將活動(dòng)要求通知如下：

一、活動(dòng)主題

吟誦屈原詩(shī)歌，書畫屈原詞章，弘揚(yáng)愛國(guó)精神，贊美美麗星城

二、活動(dòng)時(shí)間

20__年6月3日—8日

三、活動(dòng)內(nèi)容

1、普及傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)。各學(xué)校要利用校園電視臺(tái)、專題黑板報(bào)、升旗儀式和班校會(huì)，大力普及端午節(jié)的節(jié)日知識(shí)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日。要按照“三貼近”原則，把端午節(jié)主題文化活動(dòng)與創(chuàng)建全國(guó)精神文明城市結(jié)合起來，與“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”活動(dòng)結(jié)合起來，與青少年思想道德建設(shè)結(jié)合起來，通過形式多樣的教育活動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。

2、舉辦端午節(jié)校園詩(shī)會(huì)。為紀(jì)念愛國(guó)主義詩(shī)人屈原，傳承愛國(guó)主義精神，歡慶中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)，各學(xué)校要分班級(jí)在端午節(jié)前開展校園詩(shī)會(huì)，通過吟誦屈原詩(shī)歌，書畫屈原詞章等形式多樣的活動(dòng)，掀起緬懷屈原愛國(guó)主義精神，歌頌和諧盛世的熱潮。6月5日下午3：00，市教育局在麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校舉辦教育系統(tǒng)“我們的節(jié)日—端午節(jié)校園詩(shī)會(huì)”。

3、開展征集詩(shī)、文活動(dòng)。各學(xué)校要以紀(jì)念屈原、歌頌新生活為主題，向全校師生征集詩(shī)、文作品，并擇優(yōu)5篇(區(qū)縣教育局、高新區(qū)社會(huì)發(fā)展局各20篇)，于6月2日上交市教育局學(xué)生處。市教育局將組織專家進(jìn)行評(píng)選。優(yōu)秀作品將推薦在長(zhǎng)沙晚報(bào)、《學(xué)生家長(zhǎng)社會(huì)》雜志發(fā)表，并可參加端午節(jié)校園詩(shī)會(huì)活動(dòng)。

四、活動(dòng)要求

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織。各學(xué)校要把該主題活動(dòng)作為貫徹落實(shí)黨的十七大精神和精神文明建設(shè)的重要舉措，作為創(chuàng)建全國(guó)文明城市的主要內(nèi)容，制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案，認(rèn)真抓好落實(shí)。

2、創(chuàng)新形式，務(wù)求實(shí)效。要不斷創(chuàng)新活動(dòng)的形式和載體，不斷增強(qiáng)節(jié)日文化活動(dòng)的群眾性、吸引力、感染力，努力增強(qiáng)青少年學(xué)生過傳統(tǒng)節(jié)日的意識(shí)。活動(dòng)結(jié)束后各學(xué)校將活動(dòng)情況報(bào)市教育局宣統(tǒng)處。