沐浴著初冬的暖陽，隨三五朋友，“順大溜”式地就逛悠到壽縣的隱賢鎮了。

一聽“隱賢”二字，覺得挺有意思。心想，肯定是有來歷的。恰巧，我的朋友老姚的老家，正是隱賢鎮。自然，他就成了我們的免費導游。經過他的講解，我知道，小鎮的這個名字與一個隱士有關。

這個人，叫董邵南。

在中國文學史上，他沒有什么名氣。可是，在中國古代文學作品選中，他是常常被提及的。他的名字，是與“唐宋八大家”之首的大散文家韓愈緊密地聯系在一起的。為他，韓愈曾作《嗟哉董生行》《送董邵南序》等名篇。雖然，董邵南也可算上一個文人，但是，如果沒有韓愈的散文為他做著幾千年的廣告，人們早已不知他是何許人了。

因此說，董子的出名靠韓愈，隱賢的出名靠董子。許多事情，就是這么有趣。

還聽老姚說，隱賢鎮最初并不是這個名字。據他介紹，此地古稱百爐鎮，三國時為曹操支起數百火爐冶煉兵器的地方。后因唐朝文人董邵南隱居于此，得名“隱賢”。

董邵南，今安徽壽縣安豐人。他是一個貧苦出身的讀書人。因到長安屢考進士，不弟，便返回故鄉隱居。之后，為實現抱負，又去河北托身藩鎮幕府。出發前，韓愈寫下了《送董邵南序》，既同情他仕途不遇，又勸他不要為割據的藩鎮做不義之事。

董邵南為何隱居此地？我認為，一來，壽縣是他和家鄉（安豐與隱賢是近鄰）；二來，他是被此處的純樸民風所深深吸引。

相傳，董邵南一次去南鄉看望朋友，路過此地，碰見兩個小姑娘，一個十八九歲，哭哭泣泣；另一個十二三歲，一邊勸說那個大點的姑娘，一邊用手巾給她擦眼淚。董邵南覺得好奇，停下來細聽才知，原來這個大姑娘是個童養媳，因受了婆婆的氣而傷心哭泣；那個小姑娘是她的小姑子，正勸說嫂子不要生氣呢。看到這些，董邵南感嘆地說：“多懂事的小姑娘啊！”

沒走多遠，董邵南又遇到一個老漢。那老漢懷抱一個稍大的男孩，手拉一個幼小的女孩，走路來很艱難。董邵南有點詫異，心想：“他為什么不抱著幼小的女孩、拉著稍大的男孩呢？那樣不是省一些力氣嗎？”他忍不住走過去，問那個老漢，老漢笑了笑說：“先生有所不知，這小女孩是我的孫女，而大男孩是鄰居家的。我這樣做，有什么不妥嗎？”董邵南聽后，連聲稱贊。

看過上面這兩則故事，讀者朋友們便會明白，董邵南為什么偏偏隱居于此了。

董邵南隱居此處，建起了茅廬（即今泰山古庵之所），埋頭讀書，修身養性，清苦度日。他一生淡薄名利，樂善好施，在當地有著極佳的口碑。直至今日，關于董邵南的道德文章，仍在當地傳頌。

或許，有人疑惑：要說，這董子的名氣并不比曹操大，為什么當地人要把“百爐鎮”改成“隱賢鎮”呢？看來，百姓所敬重的，并非武力，也非官階。