《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字，而其視野之廣人物形象極多，簡直能稱為一幅全景畫卷，它真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的法國社會(huì)，是一部"法國社會(huì)的風(fēng)俗史。下面是小編為大家整理的《高老頭》有感經(jīng)典例文5篇，希望能幫助到大家!

《高老頭》有感經(jīng)典例文1

《高老頭》是著名的法國作家巴爾扎克的經(jīng)典作品，他還有一部很有名的作品是《歐也妮 葛朗臺(tái)》。《高老頭》這部作品充分表現(xiàn)了作者駕馭素材和提煉生活的能力。

作者的這部作品為我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。 一個(gè)給了兩個(gè)女兒沒人每年四萬法郎入息的父親，自己卻窮死在閣樓上。兩個(gè)女兒，一個(gè)當(dāng)了伯爵夫人，一個(gè)當(dāng)了銀行家太太，而每年只剩下幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢為她們還債。氣概非凡——才情過人的宮廷貴婦，敵不過二十萬年息陪嫁的競爭，不得不悄然隱退;純潔無辜的少女，由于父親和兄弟要建立長子世襲財(cái)產(chǎn)而被逐出家門。巴黎的各個(gè)階層，各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的，活動(dòng)著的，真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢力的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有吃了一輩子公事飯而成為機(jī)器人的退休公務(wù)員，還有來路不明，工于心計(jì)的老小姐，這么廣闊的畫面，這么形形色色的人物，這么多光怪陸離的現(xiàn)象，通過一個(gè)貧窮的貴族青年做橋梁，竟天衣無縫的構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。

文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開始是一個(gè)想拚命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再二三的向姑姑，媽媽，表妹要錢，明知道他們已經(jīng)沒有錢了，還是開口要錢，為此，他們不得不外出賺錢給他高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒(特別是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲鄣模髨D讓她愛她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。，最后他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來的夢想。

這本書讓我明白了一個(gè)道理，擁有權(quán)利獲得利益只能帶來瞬間的快樂，而不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且在每做一件事情之前，都要問問自己的良心，做最正確 的決定，不讓自己后悔。

《高老頭》有感經(jīng)典例文2

巴爾扎克是19世紀(jì)初最具代表性現(xiàn)實(shí)主義大師之一，在《人間喜劇》種的長篇小說種所寫《高老頭》巴爾扎克通過他那深邃的眼光看到當(dāng)時(shí)封建貴族社會(huì)已經(jīng)日薄西山，取而代之的是新興的資產(chǎn)階者統(tǒng)治的社會(huì)，金錢取代一切成了人們的上帝。金錢和物欲膨脹帶來的人性的異化和種種社會(huì)問題，是巴爾扎克作品的中心主題，他以極大的氣魄無比真是地揭露了這些問題。

在小說的開頭，伏蓋公寓是波旁王朝統(tǒng)治問下的社會(huì)縮影，是資本社會(huì)的真實(shí)寫照，公寓是巴黎日內(nèi)維新街的一個(gè)小旅店。公寓里住著三教九流。“二層樓上是全屋最好的兩間房間，伏蓋太太住了小的一套，另外一套住著古的太太，她過世的丈夫在共和國時(shí)代當(dāng)過軍需官。和她同住的是一個(gè)年紀(jì)輕輕的少女，維多利?泰伊番小姐，把古的太太當(dāng)作母親一般。這兩位女客的膳宿費(fèi)每年一千八百發(fā)廊。維多利的母親在悲苦絕望中死在遠(yuǎn)親古的太太家里;古的太太便把孤兒當(dāng)成親女一樣撫養(yǎng)長大。”從中可以看出金錢之中的人情之愛，隨著事情的發(fā)展“為了3000法郎的收入，伏脫冷巧設(shè)陷阱，殺害了泰依番的獨(dú)子。”再此看來就連金錢之中的微弱的指望都消失時(shí)，人情就更顯得淡薄了。在金錢至上的社會(huì)，人情也是可以計(jì)算價(jià)值的。就像高老頭臨死前所說：“錢可以買到一切，買到女兒。”一樣。

“三層樓上的兩套房間，分別住著一個(gè)姓彼阿萊的老人，和一個(gè)年紀(jì)四十上下，頭戴假發(fā)，鬢角染黑的男子，自稱為退休的商人，叫做伏脫冷先生”通過故事情節(jié)的不斷推進(jìn)，資本主義社會(huì)把伏脫冷“染成”一個(gè)一個(gè)邪惡的惡魔的化身，在當(dāng)時(shí)資本主義金錢社會(huì)的土壤所滋潤，以人性失落為代價(jià)社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力孕育了他。

“四層樓上有四個(gè)房間，老姑娘米諾小姐住了一間;從前做粗細(xì)面條和淀粉的，大叫叫做高老頭的住了另外一間;其余兩間預(yù)備租給候鳥，四樓的頂上有一間晾衣服的閣樓，還有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子廚娘的西維爾的兩間臥房。”通過對(duì)以上三層人的描寫和四層樓人的身份上來坎，充分顯示了資本主義日光的照射下，社會(huì)各個(gè)階層的人民社會(huì)地位的地下和當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢至上的真是狀況。

在設(shè)個(gè)壓縮的資本主社會(huì)里，我充分感受到了金錢至上的可怕，一個(gè)物欲橫流，人性喪失的社會(huì)里，冷酷無情的真面目。

《高老頭》有感經(jīng)典例文3

每每合上這本書，高老頭的身影仍然在我腦海中久久揮之不去。我仿佛看見他半夜嘆息著把銀餐具搓滾成銀條，看見他衣衫襤褸，偷偷摸摸地徘徊在那當(dāng)了貴婦的兩個(gè)女兒的門外，又仿佛聽見他臨死前，絕望的哭喊和哭訴。

而我以為這本書在給我們展示人性丑惡一面的同時(shí)，也讓我開始反思父母與子女之間的親情和愛。也許現(xiàn)實(shí)中很少有高老頭這樣對(duì)女兒極度荒謬的愛，但父母給予兒女的愛卻都是無窮的，作為兒女，父母給予我們身體與靈魂，撫養(yǎng)我們慢慢長大，我們真的有時(shí)間去認(rèn)真關(guān)心他們的生活嗎?關(guān)心過他們是否快樂嗎?

故事的主要情節(jié)發(fā)生在19世紀(jì)初巴黎的沃蓋公寓，里面住了一些來歷不明，身份奇怪的房客，高老頭就是這里的一個(gè)他人無法解開的謎。這個(gè)衣著寒磣的老頭，他經(jīng)常找來兩個(gè)貴婦人的探望。他們兩個(gè)一來就會(huì)關(guān)上門與高老頭小聲交談著什么，后來大家知道，怪老頭把自己的所有金銀細(xì)軟賣掉，為的是替兩個(gè)做了貴婦人的女兒還債。

巴爾扎克通過對(duì)高老頭一家的描寫，把當(dāng)時(shí)社會(huì)的認(rèn)錢不認(rèn)人，錢在親情在丑惡現(xiàn)象揭露得淋漓盡致。文中的德薄賽昂夫人曾真誠第勸過主人公拉斯蒂涅：“這個(gè)上流社會(huì)，配怎么對(duì)待，就怎么對(duì)待……你越是冷酷無情，算計(jì)別人，就越是上升的快，越是無情的打擊別人，別人就越怕你……可是你要有什么真情，切切不可讓人猜到，否則你就完了，不但當(dāng)不了劊子手，反要成為人家刀下的魚肉。”這使拉斯蒂涅更加體會(huì)了世態(tài)炎涼，使他睜開雙眼來觀察這個(gè)社會(huì)，看到了赤裸裸的現(xiàn)實(shí)：“在富人那里，法律形同虛設(shè)，道德軟弱無力。”但在這個(gè)社會(huì)中，這個(gè)愛財(cái)如命的高老頭仍殘存著一些情感，兩個(gè)女兒在他心里的地位超越了金錢。但兩個(gè)女兒卻不斷地壓榨她們的父親，索取他的錢財(cái)，一旦高老頭身無分文，便失去了利用的價(jià)值，繼而將之狠狠滴拋棄。所以這個(gè)可憐的老頭子才會(huì)在臨終前這樣呻吟：“兩個(gè)女兒狠狠地報(bào)復(fù)了我的慈愛，像劊子手一樣折磨我……”

同學(xué)們，兩個(gè)女兒這樣報(bào)復(fù)他的慈愛，但他仍愿意陷入女兒的陷阱，這是為什么?那是因?yàn)樗麑?duì)她們的愛，全天下的父母都是如此。他們總是將自己無私的愛給予了孩子，他們會(huì)盡自己的一切去愛孩子，讓他們感到快樂。但是我們做兒女的是怎么做的呢?當(dāng)我們盲目丁壯時(shí)，想過他們會(huì)怎樣的傷心嗎?當(dāng)我們生病的時(shí)候，想過父母會(huì)有多擔(dān)心嗎?當(dāng)我們想要掙脫管束，做一個(gè)所謂的自由的小鳥的時(shí)候，可曾想過父母在背后流淚傷心?其實(shí)，父母并不在乎你會(huì)給他們多少物質(zhì)的回報(bào)，他們需要的是我們的陪伴，所以，我的朋友們，伙伴們，請多些時(shí)間陪陪自己的父母吧，他們非常渴望得到你的關(guān)心。

《高老頭》有感經(jīng)典例文4

愛是什么?愛是甜蜜，是情侶在月光下相互依偎;愛是溫馨，是父母凝視孩子慈愛的目光;愛是耐心，是老師對(duì)學(xué)生的諄諄教誨……愛是如此神圣，純潔。每一個(gè)心中有愛的人，都愿意付出自己的愛，并渴望被愛。巴爾扎克筆下的“高老頭”就是這樣一個(gè)人，但他的愛卻并沒有獲得回報(bào)。

高老頭出身貧寒，后因承包軍隊(duì)糧食而發(fā)了大財(cái)。他很愛自己的兩個(gè)女兒，總是盡量滿足她們的愿望。她們長大后，高老頭用幾百萬的嫁妝把她們嫁給了社會(huì)上層階級(jí)的貴族子弟，希望她們過上好日子。但她們卻不斷榨取父親的錢財(cái)。最終高老頭窮困潦倒，死在一間破舊的閣樓里。他的女兒們卻因一場舞會(huì)而不肯為老人送終……

“高老頭”的父愛，他與女兒們之間的“親情”，是愛嗎?我很懷疑。就算是愛，那也是一種變味的愛，一種建立在金錢基礎(chǔ)上的愛。高老頭對(duì)女兒們的愛，僅僅停留在物質(zhì)上。他認(rèn)為滿足她們的愿望就是一種愛。殊不知這是一種害，會(huì)讓她們體會(huì)到揮霍。奢侈的快感，卻沒體驗(yàn)過勞動(dòng)的艱辛。高老頭的出發(fā)點(diǎn)是好的，他想讓自己的掌上明珠不像自己年輕時(shí)那樣受苦。但他付出愛的方向錯(cuò)了，他應(yīng)該拿自己的財(cái)富去投資女兒的教育，讓她們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握幾門語言或幾種樂器。這樣，就算今后高老頭離開了她們，她們也能很好地生活下去。可惜，高老頭不明白，他的兩個(gè)心肝兒也不明白，最終，高老頭痛苦。絕望地離開了人世……

這樣一部小說讓我對(duì)愛的理解更深刻了。愛不是嬌慣，不是溺愛。愛是把目光投向未來，為孩子的前途打下基礎(chǔ)。只有這樣，孩子才能在離開父母的懷抱后去自力更生，打拼事業(yè)，創(chuàng)造自己的輝煌!

《高老頭》有感經(jīng)典例文5

大家都知道沼澤地吧?如果一只腳陷了下去，是很難再收回來，另一只腳也隨之陷下去，直到泥沼淹沒頭頂，停止呼吸的那一刻。但如果生命陷入了金錢的泥沼，是不是也很嚴(yán)重呢?

讀了《高老頭》，我在思考：為什么金錢有那么大的鬼力，讓那么多人孝迷失了自己?為了300法郎收入，米諾旭和波阿萊成為官方德密探，對(duì)伏脫冷暗下毒手;伏脫冷為了20萬發(fā)廊，巧設(shè)陷阱，殺害了泰伊番的獨(dú)子;“葡萄牙一個(gè)最有名最有錢的貴族”竟為了20萬發(fā)廊利息德陪嫁，拋棄了鮑賽昂夫人而娶了資產(chǎn)階級(jí)小姐希裴特。金錢太可怕了，它讓多少人在它面前迷失了自己，做出了多少不符合道德倫理德荒謬的事情來?

有一位層位居十大首富之一的人曾說過：“以前沒錢的時(shí)候，金錢對(duì)我是一大吸引。慢慢的，我擁有一億的資產(chǎn)。但我還想擁有更多，當(dāng)我擁有十個(gè)億的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)金錢對(duì)我的吸引力沒有那么大了。隨著金錢的增多，金錢在我眼里就像白紙一樣。于是我便不斷的把錢捐出去，做些慈善事業(yè)。”這位富豪能正確道的面對(duì)金錢，做到心境之水，坦蕩從容，事一鍵多么可貴的事情啊!

金錢固然是好事物，它能換來物質(zhì)于精神上的享受與追求。但它同時(shí)也是殘骸人的工具，高老頭用錢維系于女兒的感情，卻孤身死在伏蓋公寓里，連女兒最后一面業(yè)沒見到。兩個(gè)女兒為了錢步入了上流社會(huì)，卻冷淡了親情，忘記了那種最無私的愛===父愛。在金錢面前，有的人拋棄了愛人，有的人親手毀滅了親情，他們又陷入了什么?

生命本是應(yīng)該發(fā)出光彩的，可是卻被一些東西捆住了。金錢業(yè)應(yīng)該是一種價(jià)值，一種符號(hào)，它不應(yīng)該成為人們衡量事物的尺度，它不應(yīng)該成為人類犯罪的工具。

適度地喜歡錢是正常的，可是過度的迷戀就不太好了。生命是純潔的，是高貴的，它不允許任何玷污它的東西來進(jìn)入它。及時(shí)金錢也不行，不要讓生命陷入金錢的泥沼。在這個(gè)金錢社會(huì)里，把握自己，堅(jiān)守自己，生命將更加精彩。