當(dāng)今社會(huì)口才對(duì)于人們來(lái)說(shuō)已經(jīng)越來(lái)越重要了,世界上許多有成就的人他們的口才都是出類(lèi)拔萃的。有人會(huì)問(wèn)了:好口才是天生的嗎?下面小編給大家分享關(guān)于口才練習(xí)的技巧內(nèi)容，希望能夠幫助大家!

好口才的7個(gè)能力

1、要有崇高的思想

朋友們，大家或許都有過(guò)這樣的體驗(yàn)，當(dāng)一個(gè)自己言行欠佳的同學(xué)或老師批評(píng)你的時(shí)候，你的心里一定很不服氣。甚至在心里說(shuō)：你自己做得也不怎么樣，有什么資格說(shuō)我呢!你會(huì)感到這人言行不一。中國(guó)有句老話，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，品德、修養(yǎng)惡劣的人帶給別人的也只能是卑鄙的靈魂、低級(jí)的趣味，而且很難受到大多數(shù)人的歡迎。這就是一種人格力量。無(wú)論是演講、談話、論辯都是一種向聽(tīng)眾作宣傳的雙重活動(dòng)，你的思想、品德、感情、修養(yǎng)都會(huì)在有意與無(wú)意中影響著聽(tīng)眾的思想、品德、感情、修養(yǎng)。而演講者、說(shuō)服者只有具備了高尚的思想修養(yǎng)，他的話才具有說(shuō)服力。身教勝于言教就是這個(gè)道理。你們聽(tīng)過(guò)曲嘯的《心底無(wú)私天地寬》這個(gè)演講吧，這個(gè)演講所以能打動(dòng)人、教育人、感染人，是與曲嘯本人的崇高品德分不開(kāi)的，是與他熱愛(ài)黨、熱愛(ài)人民的熾烈感情分不開(kāi)的，也是與他堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念分不開(kāi)的。如果一個(gè)演講者、一個(gè)論辯員沒(méi)有高尚的思想修養(yǎng)做后盾，那么他的演講、論辯是不可能成功的，其結(jié)果只能是臺(tái)上他講，臺(tái)下講他。

所以，我們要練口才，首先就要培養(yǎng)自己的思想美、心靈美、行為美，培養(yǎng)自己熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的高尚情操，學(xué)會(huì)使用正確的方法、立場(chǎng)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，只有這樣，你才能用美好的語(yǔ)言去感染聽(tīng)眾、說(shuō)服聽(tīng)眾、宣傳聽(tīng)眾，你練就的口才也才能為人民服務(wù)，為祖國(guó)服務(wù)。

2、要有淵博的知識(shí)

要想給別人一杯水，自己要有一桶水。這是一個(gè)普通的常識(shí)。我們要說(shuō)給別人聽(tīng)，首先就得自己有。別小看了演講時(shí)的幾分鐘，論辯時(shí)的幾句話，就這幾分鐘、這幾句話，需要我們有豐厚的知識(shí)積累。

我們有些同學(xué)有這樣一個(gè)好習(xí)慣：準(zhǔn)備一個(gè)小本子，把每天從報(bào)紙、雜志、課文中看到的觀點(diǎn)、方法，好的詞、句子都記錄下來(lái)，有時(shí)間就拿出來(lái)看看，天長(zhǎng)日久，就形成了自己的思想，有了自己的見(jiàn)解，也有了自己的詞匯庫(kù)。說(shuō)起話來(lái)也就頭頭是道，也不覺(jué)得沒(méi)詞兒可說(shuō)了，甚至常常能妙語(yǔ)驚人，這就是積累的結(jié)果。

3、要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)

遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)是演講者、交談?wù)摺⒄撧q者必須具備的一種素質(zhì)。我們不論是演講，還是談話、論辯，面對(duì)的都是人，或是廣大的聽(tīng)眾，或是單個(gè)的個(gè)人。但不論是人多，還是人少，誰(shuí)都不愿意去浪費(fèi)時(shí)間聽(tīng)那些老掉了牙的、人人皆知的陳詞濫調(diào)。如果你總是人云亦云，從沒(méi)有自己的見(jiàn)解，自己的觀點(diǎn)，那么你永遠(yuǎn)也不會(huì)成為一名受人尊敬、受人歡迎的演講者、談話者、論辯者。你永遠(yuǎn)不可能征服你的聽(tīng)眾。而要想自己的見(jiàn)識(shí)超群，見(jiàn)解獨(dú)到，就要站得高，看得高，高瞻遠(yuǎn)矚，言別人之未言，說(shuō)別人之難說(shuō)。但是，我們千萬(wàn)記住決不要去追求華而不實(shí)的噱頭，決不要去嘩眾取寵。

4、較強(qiáng)的應(yīng)變力

知名相聲演員馬季，有一次到湖北省黃石市演出。在他表演之前，有一位演員錯(cuò)把“黃石市”說(shuō)成了“黃石縣”，引起了觀眾的哄笑。在笑聲中，馬季登臺(tái)演出。他張口就說(shuō)：“今天，我們有幸來(lái)到黃石省演出……”這話把哄笑中的觀眾弄糊涂了。正當(dāng)大家竊竊私語(yǔ)時(shí)，馬季解釋道，方才，我們的一位演員把黃石市說(shuō)成縣，降了一級(jí)。我在這里當(dāng)然要說(shuō)成省，給提上一級(jí)，這樣一降一提，哈，就平啦!幾句話，引得全場(chǎng)哄堂大笑，馬季機(jī)智巧妙地給圓了場(chǎng)，使演出得以順利進(jìn)行。

馬季所以能把場(chǎng)圓下來(lái)，關(guān)鍵還在于他有較強(qiáng)的應(yīng)變能力。一個(gè)藝術(shù)家如此，一個(gè)演講者、談話者、論辯者也是如此。我們無(wú)論是演講、談話，不是論辯，都是在與聽(tīng)眾進(jìn)行感情交流，在進(jìn)行信息傳遞。這就需要我們?cè)谘葜v、談話、論辯的過(guò)程中隨時(shí)地注意對(duì)方的變化，觀察對(duì)方的表情，掌握聽(tīng)眾的情緒，并要根據(jù)聽(tīng)眾的反饋及時(shí)調(diào)整我們演講、談話、論辯的內(nèi)容及角度，把聽(tīng)眾不愿聽(tīng)而你又打算講的東西刪掉，加進(jìn)一些聽(tīng)眾感興趣的內(nèi)容，這沒(méi)有較強(qiáng)的應(yīng)變能力是做不到的。

另外，我們?cè)谂c人交際、交流時(shí)，常常還會(huì)遇到一些意想不到的事情發(fā)生。如你正在演講時(shí)卻有人起哄，正在交談時(shí)卻遭人搶白，你的辯詞受到人們的反對(duì)，這一切一切都需要有從容鎮(zhèn)定的應(yīng)變力。所以為了使你在窘境中得到解脫，為了練就一副在任何情況下都對(duì)答如流的口才，為了在社交場(chǎng)合免受尷尬之苦，為了你臨危不亂，請(qǐng)培養(yǎng)應(yīng)變能力吧。

5、一定的記憶能力

記憶力也是演講者、談話者、論辯者的一項(xiàng)重要的素質(zhì)。我們的演講辭、論辯詞包括談話的一些內(nèi)容都是需要記憶的，通過(guò)記憶把演講、論辯的內(nèi)容儲(chǔ)存在大腦中，登臺(tái)演講或進(jìn)行交談、淪辯時(shí)，才能張口即來(lái)，滔滔不絕。如果記憶力不強(qiáng)，到了臺(tái)上，一緊張就會(huì)丟三落四，甚至張口結(jié)舌。

我們?cè)诜e累知識(shí)時(shí)也需要有較強(qiáng)的記憶力，否則，打開(kāi)書(shū)什么都知道，合__又什么都忘了，是不行的。

培養(yǎng)記憶力是要下點(diǎn)苦工夫的。我們這個(gè)年齡正好是記憶力比較好的時(shí)期，所以我們一定要抓緊時(shí)間，培養(yǎng)和加強(qiáng)自己的記憶力。記憶的方法很多，我們可以自己從學(xué)習(xí)中尋找、總結(jié)一些記憶規(guī)律，供自己使用。也可以學(xué)習(xí)、借鑒他人的成功方法，如形象記憶法、數(shù)字記憶法、聯(lián)想記憶法等。總之，我們只有過(guò)目成誦，才能出口成章。

6、持之以恒的毅力

看了以上幾點(diǎn)，有的朋友可能要說(shuō)：“練口才還這么難呀!咱也不具備這些素質(zhì)，口才也練不成了，不用白費(fèi)勁了!”那么我要說(shuō)，你錯(cuò)了!以上我們談的幾種練口才的必備素質(zhì)，是必備的，但不是天生的，不是與生俱來(lái)的，而是__后天的苦學(xué)、苦練得來(lái)的。有一句名言為：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟”。西方也有一句格言為：“詩(shī)人是先天的，演說(shuō)家是后天的。”確實(shí)，要練就一副懸河之口，非下一番苦工夫不可。古希臘有一位卓越的演講家德摩斯梯尼，年輕時(shí)有發(fā)音不清、說(shuō)話氣短、愛(ài)聳雙肩的毛病。初他的演講很不成功，以致被觀眾哄下了講臺(tái)。但德摩斯梯尼沒(méi)有因失敗、嘲笑、打擊而氣餒。他一方面博覽群書(shū)、積累知識(shí)，一方面他又刻苦練習(xí)。為了練嗓音，他把小石子含在嘴里朗誦，迎著呼嘯的大風(fēng)講話;為了克服氣短的毛病，他故意一面攀登，一面不停地吟詩(shī);為了克服聳肩，每次練習(xí)口才時(shí)他都在自己的雙肩上方掛兩柄劍，劍尖正對(duì)雙肩，迫使自己隨時(shí)注意改掉聳肩的不良習(xí)慣。他還在家中安裝了一面大鏡子，經(jīng)常對(duì)著鏡子練演講，以克服自己在演講中的一些毛病。經(jīng)過(guò)苦練，德摩斯梯尼終于成了世界聞名的大演講家。“寶劍鋒自磨勵(lì)出，梅花香自苦寒來(lái)。”這就是德摩斯梯尼成功給我們的啟示。

朋友們，我想你一定沒(méi)有德摩斯梯尼這么多的苦惱，只要你持之以恒地勤奮學(xué)習(xí)，刻苦練習(xí)，那么你一定會(huì)成功，口才家、雄辯家的桂冠就一定能戴在你的頭上。

7、訓(xùn)練說(shuō)話能力

一份調(diào)查結(jié)果顯示，缺乏語(yǔ)言訓(xùn)練與受過(guò)良好語(yǔ)言訓(xùn)練，具有天壤之別的關(guān)系。面對(duì)同一件事，沒(méi)受過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練者的表述，有可能是語(yǔ)無(wú)倫次的、雜亂無(wú)章的，即使說(shuō)上一大堆話，也只會(huì)是廢話一堆，若是受過(guò)良好語(yǔ)言訓(xùn)練的人，他可能只須很少的語(yǔ)句，就會(huì)十分簡(jiǎn)煉、完整且合乎邏輯地抓住主要情節(jié)和情節(jié)之間的關(guān)系，將事件表述出來(lái)。兩者之間，差別之大，不由得不引起我們對(duì)口才訓(xùn)練的重視。

在著手訓(xùn)練自己的講話能力之前，不妨自己對(duì)自己先做個(gè)摸底。我們不妨問(wèn)問(wèn)自己——

1.是不是見(jiàn)了別人，覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)?或只對(duì)一部分人才有話說(shuō)?

2.是不是很難找到一個(gè)使說(shuō)、聽(tīng)雙方都很有興趣的話題?

3.能否將自己所談的意思，用各種不同的方式去表達(dá)，以滿足不同場(chǎng)合、不同對(duì)象的需要?在遇到別人的反駁時(shí)，是否一再重復(fù)說(shuō)過(guò)的老話?

4.能否調(diào)動(dòng)別人與你談話的興趣?

5.能否使談話順利而不致中斷?又不會(huì)被人認(rèn)為“固

6.改變?cè)掝}是否自然、巧妙?

7.能否根據(jù)對(duì)方的態(tài)度，及時(shí)調(diào)整自己的態(tài)度?

8.口齒是否清晰，聲音是否悅耳?

9.應(yīng)當(dāng)知道在何處結(jié)束自己的談話?

此外，必要的訓(xùn)練還包括諸如概括力、條理化、用語(yǔ)準(zhǔn)確生動(dòng)等基本內(nèi)容。

你完全有必要根據(jù)上述要求來(lái)檢審一下你自己，看看你具備些什么，又缺乏些什么?缺乏的主要原因是什么?總之，你要自己給自己的講話能力作個(gè)診斷，找出原因，才能對(duì)癥下藥。

口才練習(xí)的技巧

一、知識(shí)

今天您要去演講，您有什么可以分享給別人，有什么樣的思想、智慧、觀念可以分享給別人，是我們要思考的。所以，今天當(dāng)我們決定要學(xué)好公眾演說(shuō)的同時(shí)，需要加強(qiáng)思想、智慧的提升。在我中學(xué)的時(shí)候，學(xué)習(xí)成績(jī)很差，從小有三個(gè)遺憾：寫(xiě)字沒(méi)有學(xué)好，普通話沒(méi)有學(xué)好，外語(yǔ)沒(méi)有學(xué)好。從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要從事教育卻因?yàn)槟赣H的心愿進(jìn)入了師范大學(xué)，而我卻瞞著母親報(bào)了師范大學(xué)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)。我這樣一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的人后還是進(jìn)入了教育培訓(xùn)行業(yè)，既然來(lái)了，就努力把它做好吧。所以現(xiàn)在開(kāi)始加強(qiáng)補(bǔ)習(xí)，開(kāi)始學(xué)習(xí)歷史、國(guó)學(xué)，開(kāi)始學(xué)習(xí)普通話、開(kāi)始學(xué)習(xí)外語(yǔ)。

所以親愛(ài)的朋友，要把演講講好，第一個(gè)非常重要的因素就是知識(shí)。無(wú)論您現(xiàn)在是一名中學(xué)生、大學(xué)生，還是一名白領(lǐng)，還是企業(yè)總裁，或者是大學(xué)教授。當(dāng)您決定要站到舞臺(tái)上去講的時(shí)候，一定要確定您講的內(nèi)容能夠?qū)e人有幫助。

二、經(jīng)驗(yàn)

除了知識(shí)，還有更重要的就是經(jīng)驗(yàn)。如果您今天要去給別人講銷(xiāo)售，而您自己從來(lái)就沒(méi)有做過(guò)銷(xiāo)售，只是看了幾本銷(xiāo)售方面的書(shū)籍，您就自認(rèn)為是銷(xiāo)售行業(yè)的專家。請(qǐng)問(wèn)這樣您能講好銷(xiāo)售嗎？如果您今天講創(chuàng)業(yè)，只是看了一些創(chuàng)業(yè)的書(shū)籍，而您自己從來(lái)就沒(méi)有創(chuàng)業(yè)過(guò)，您又如何講得好創(chuàng)業(yè)呢？所以，演講者講過(guò)的，大多是自己親身經(jīng)歷過(guò)的。曾經(jīng)，我也想過(guò)講銷(xiāo)售，講創(chuàng)業(yè)，可是我自己的公司還沒(méi)有做大。后就把所有的都去掉，只講一個(gè)課程--公眾演說(shuō)！因?yàn)槲易约簠⒓舆^(guò)30多位高級(jí)大師的培訓(xùn)，看過(guò)100本以上公眾演說(shuō)的書(shū)籍，有過(guò)500場(chǎng)以上現(xiàn)場(chǎng)演講的經(jīng)驗(yàn)，加上自己的研究總結(jié)。所以我現(xiàn)在只專注講這一個(gè)課程。

三、技巧

其實(shí)，在我們的生活當(dāng)中，大多朋友都已經(jīng)具備知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)這兩個(gè)要素。可是如何才能淋漓盡致的把自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思想傳遞給更多的人，并讓別人聽(tīng)我們演講的時(shí)候覺(jué)得是一種享受，能夠更好的吸收，這就是我們要學(xué)習(xí)的演講技巧。

1 要對(duì)自己有信心，信心是成功的一半。

2 要敢想，然后把你想的在說(shuō)出來(lái)。

3 加強(qiáng)自己內(nèi)在的修養(yǎng)，平時(shí)多讀相關(guān)方面的書(shū)。

四、多多朗讀

古詩(shī)詞的朗讀可以讓我們的發(fā)音更標(biāo)準(zhǔn)，可以讓我們更容易掌握語(yǔ)言的節(jié)奏，主要的是可以提升我們的內(nèi)在素養(yǎng)，增加對(duì)語(yǔ)言自身的理解力與感受力。想一想，多神奇的事情啊，僅僅是通過(guò)短短的幾個(gè)字，在我們的腦海中就可以閃現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)又一個(gè)的故事！

五、分享、總結(jié)

在我們的訓(xùn)練課程中，分享隨處可見(jiàn)。不僅僅是因?yàn)榉窒砜梢詭?lái)更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，更主要的是每次分享的過(guò)程中，你都可以看到自己的進(jìn)步點(diǎn)。你可以從聽(tīng)眾的眼神中看到大家對(duì)你的話語(yǔ)是否感興趣，是否認(rèn)同。而你也剛好可以借此多做總結(jié)，以便讓自己下次的講話更精彩。

談先生是做物流的，公司做的非常大。他非常謙虛，也非常好學(xué)。每次與別人溝通時(shí)，他總是認(rèn)真聆聽(tīng)對(duì)方的話，從對(duì)方身上學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。而他對(duì)自己的每次發(fā)言也都會(huì)做個(gè)小小的總結(jié)。

很多人一說(shuō)到總結(jié)自我，就會(huì)找出自己很多的缺點(diǎn)與不足。是的，認(rèn)識(shí)到自己的不足的確是進(jìn)步的開(kāi)始，因?yàn)檫@可以讓我們的目光盯向更遠(yuǎn)的地方，讓自己取得更大的成功。只是我個(gè)人有個(gè)小小的建議：當(dāng)你的自信心還不夠時(shí)，強(qiáng)烈建議你采用“兩好一壞”原則，即：先從總結(jié)自己的進(jìn)步之點(diǎn)開(kāi)始。每次臺(tái)上發(fā)言結(jié)束時(shí)，你都認(rèn)真總結(jié)下：我自己在這次的講話過(guò)程中，有哪兩個(gè)進(jìn)步之處？還需要改正的一點(diǎn)是什么？這樣的好處是可以讓你更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，讓自己在臺(tái)上的表達(dá)更輕松。

有個(gè)非常好的山峰法則與你分享一下：一座山有多高取決于它的高峰。一個(gè)人的成就有多大也往往是取決于他的強(qiáng)項(xiàng)。如果你讓姚明與劉翔比賽，你猜誰(shuí)會(huì)贏？呵呵，答案是看是什么比賽。如果是籃球比賽，姚明會(huì)贏；而如果是百米跨欄比賽，一定是劉翔贏。

人在臺(tái)上的表現(xiàn)也如此。

六、增強(qiáng)邏輯

我以前講話和現(xiàn)在非常不一樣。那時(shí)候的我講什么都是隨心所欲、毫無(wú)章法，邏輯混亂。常常是前一分鐘我在談遠(yuǎn)古的世界，后一分鐘就跑到了未來(lái)時(shí)空。我老公對(duì)此的形容是：“每聽(tīng)一次，大腦就會(huì)死機(jī)一次”。

直到我開(kāi)始接觸口才訓(xùn)練，我才知道，原來(lái)要增加語(yǔ)言的邏輯性其實(shí)非常簡(jiǎn)單。

記得開(kāi)會(huì)時(shí)，你的領(lǐng)導(dǎo)是怎樣講話的嗎？記得產(chǎn)品解說(shuō)人員是怎樣介紹產(chǎn)品的嗎？記得別人教你如何做紅燒肉嗎？是不是你常常可以聽(tīng)到 “首先、其次、然后、還有、另外、對(duì)了再補(bǔ)充一下、順便再說(shuō)一下、后” 這樣的字眼？這時(shí)閃現(xiàn)在你腦海是的到底是什么？恐怕是很多的星星吧！

是的，這樣的語(yǔ)言、這樣的字眼只會(huì)增加我們大腦的負(fù)荷，因?yàn)槲覀冋娴暮茈y記住這么的“首先、然后、其次、另外”等等啰嗦的詞。可是，如果你說(shuō)的是“第一、第二、第三”，會(huì)不會(huì)更容易讓聽(tīng)眾記住呢？即便聽(tīng)眾無(wú)法完全牢牢記住你到底講了什么內(nèi)容，但至少他可以很清楚地知道你總共是講了三點(diǎn)。

人對(duì)文字的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有對(duì)數(shù)字那樣敏感。而科學(xué)調(diào)研也證明，人對(duì)數(shù)字“三”是有好感的。

溫先生是政府職能部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)，以前開(kāi)會(huì)時(shí)常常會(huì)講很多的“首先、然后”之類(lèi)的東西，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)，他部門(mén)里的人常常會(huì)記不清楚他所講的要點(diǎn)到底是什么。更糟糕的是，他為了要讓別人能記住他的觀點(diǎn)，便只好不斷地重復(fù)。這樣做的結(jié)果就是別人認(rèn)為他非常啰嗦，而他自己也非常累。

我也曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)有的講師在臺(tái)上演講時(shí)，拼命地講、不停地講，結(jié)果講了七、八點(diǎn)，你再問(wèn)臺(tái)下的人“你記住了多少？”臺(tái)下的人往往會(huì)給你一個(gè)非常迷茫的表情。

養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣：但凡是和介紹方式、方法、流程、工作布置與總結(jié)等等有關(guān)的，一律采用這樣的方法，我相信你很快就可以發(fā)現(xiàn)自己語(yǔ)言邏輯性有了怎樣的提高。

七、參加訓(xùn)練

雖然說(shuō)了很多口才練習(xí)的方式，但沒(méi)有哪一樣比參加實(shí)際的訓(xùn)練更有效果的了。這就好比是學(xué)習(xí)游泳，無(wú)論你看了多少教人游泳的書(shū)，無(wú)論你自己在水中怎樣自己琢磨與總結(jié)，總不如參加訓(xùn)練效果好，即便是你經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的自學(xué)終于會(huì)游泳了，可是姿式總是不如專業(yè)的教練教出來(lái)的好看，更何況，自學(xué)要花費(fèi)的時(shí)間與精力更多呢？

練好口才的要求

（一）要勇于走到人群中參與交談

口語(yǔ)溝通是傳達(dá)新觀念或新策略的關(guān)鍵力量，也是個(gè)人拓展視野、結(jié)交新知的有力法寶。與人的交談能帶給人們優(yōu)質(zhì)的人際關(guān)系，使其享有更多的朋友、頻繁的活動(dòng)和較高的社會(huì)地位，也更有機(jī)會(huì)從事喜愛(ài)的活動(dòng)。

（二）閱讀是說(shuō)話的基礎(chǔ)

一個(gè)人的知識(shí)豐富、信息量大、具有真知灼見(jiàn)，說(shuō)出話來(lái)有內(nèi)容、有見(jiàn)識(shí)，古今中外、天文地理，旁征博引、信手拈來(lái)，言之有物、言之有理。有學(xué)識(shí)的人，理論修養(yǎng)高，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和分析深刻、透徹，對(duì)生活有獨(dú)到的見(jiàn)解，使人聽(tīng)后受益匪淺。有學(xué)識(shí)的人，善于闡明事理，論證嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)，講話很有說(shuō)服力。 有學(xué)識(shí)的人，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，說(shuō)起話來(lái)，語(yǔ)言流暢，運(yùn)用自如，妙趣橫生，形象生動(dòng)而且幽默詼諧。有學(xué)識(shí)的人，文化修養(yǎng)高，眼界寬廣，心胸開(kāi)闊，豪爽熱情，開(kāi)朗大方。談吐中充滿了感染力和感召力。有學(xué)識(shí)的人，看問(wèn)題既能由此及彼，又能由過(guò)去看到未來(lái)，說(shuō)話能引導(dǎo)人向前看，激發(fā)人上進(jìn)。因此，“要用一種全面、完整的知識(shí)作底蘊(yùn)，作為源泉。有了豐富的知識(shí)，才能信手拈來(lái)，口若懸河。”要盡可能地閱讀各類(lèi)自己工作領(lǐng)域或領(lǐng)域之外的書(shū)籍雜志。曾有說(shuō)話高手說(shuō)：“為了與人談話，消息一定得十分靈通才行，為了消息靈通，一定得多讀書(shū)。”

（三）害羞無(wú)礙溝通

對(duì)于初學(xué)演講與口才的人來(lái)說(shuō)，害羞是一種克服恐懼的反應(yīng)。許多事業(yè)有成的名人原本極其害羞。如在保險(xiǎn)界中備受推崇的醫(yī)療糾紛保險(xiǎn)公司的副總裁利文斯頓，他非常開(kāi)朗，但他說(shuō)他小時(shí)候“害羞得不得了，連話都不敢講”。他為了改變自己的缺點(diǎn)，鼓起勇氣與人談話，注意觀察別人尤其是說(shuō)話高手的自信的外表、儀態(tài)及風(fēng)度，并注意聆聽(tīng)這些人及其談話對(duì)象的反應(yīng)，對(duì)自己的說(shuō)話進(jìn)行及時(shí)的修正。他博覽群書(shū)，積極參與各種社交活動(dòng)，終于，說(shuō)話能力開(kāi)啟了利文斯頓的個(gè)人和職業(yè)生涯。為了個(gè)人，也為了事業(yè)，克服害羞有利無(wú)弊，要勇于與人交談。如何克服害羞呢？一是要了解自己必須克服害羞，因?yàn)檎f(shuō)話能力是就業(yè)的基本環(huán)節(jié)。二是與人為善。微笑，以眼神相視。害羞的人較能專注于說(shuō)話的對(duì)象，不會(huì)邊談邊飄動(dòng)眼光。三是經(jīng)常練習(xí)講述身邊發(fā)生的事，或引用別人的生活經(jīng)驗(yàn)。內(nèi)容可以豐富多樣，或是對(duì)工作環(huán)境、老板、度假、小孩的想法，或引用電視節(jié)目中的臺(tái)詞，自然、有趣、有激情或引人側(cè)目。四要多參加表演或即興演講。隨處、隨意進(jìn)行。

（四）克服怯場(chǎng)

與別人談話發(fā)怵，在陌生人面前說(shuō)話緊張，特別是面對(duì)大庭廣眾發(fā)言，心慌意亂，眼睛不知看誰(shuí)，手不知放在哪兒，想說(shuō)的話丟三落四，甚至腦子一片空白，不知所云，這恐怕是很多人初次當(dāng)眾講話都有過(guò)的怯場(chǎng)的體驗(yàn)。緊張是人類(lèi)的通病。由于面對(duì)眾多的聽(tīng)眾，身處特殊的環(huán)境，表達(dá)者都會(huì)產(chǎn)生一種膽怯害怕的心理，以至失去自控能力，要么是過(guò)高地估價(jià)了聽(tīng)眾，擔(dān)心自己表達(dá)不好，表現(xiàn)出自卑；要么是由于即時(shí)即事地講，不能整體把握，出現(xiàn)前后不協(xié)調(diào)、語(yǔ)句貧乏、思維混亂等情況；要么是對(duì)表達(dá)環(huán)境適應(yīng)不過(guò)來(lái)，在掌聲、笑聲或光線的壓抑下不知所措。既然大多數(shù)人在初講話時(shí)都有這種體驗(yàn)，那就說(shuō)明這不是某個(gè)人的缺陷，只是那些成功的口才大師多上過(guò)幾次場(chǎng)，也就多擁有了幾分克服怯場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)，并使這種心態(tài)縮小到低限度，不至于外露而已。要堅(jiān)持下去，多些機(jī)會(huì)鍛煉，再當(dāng)眾講話心里也不會(huì)那么慌了，講話也就有條理了，從容不迫了。多數(shù)人認(rèn)為，怯場(chǎng)是阻礙自己發(fā)展的絆腳石。其實(shí)不然，從心理學(xué)的角度分析，事實(shí)上怯場(chǎng)非常有助于自我的成長(zhǎng)，基本上是一種自我防衛(wèi)的表現(xiàn)。容易怯場(chǎng)的人，其反射神經(jīng)的靈敏度相當(dāng)高，從醫(yī)學(xué)的角度而言，可以說(shuō)是的健康。之所以會(huì)怯場(chǎng)，只是因?yàn)闉榱吮Ｗo(hù)自己不受到傷害。因此，在眾人面前講話，要克服畏懼心理，要建立自信心，就只有真刀真槍地練，才能真正提高口語(yǔ)表達(dá)能力。

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