對(duì)于在什么情況下該打什么手勢(shì)，做什么動(dòng)作，是無(wú)法確定的，全靠自己摸索、模仿。但初學(xué)者一定要注意：不要去追求那種千人一招、萬(wàn)人一式的模式化的態(tài)勢(shì)動(dòng)作。下面給大家分享一些關(guān)于演講手勢(shì)運(yùn)用的原則，希望對(duì)大家有幫助。

演講手勢(shì)運(yùn)用的原則

1、雅觀自然

運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言、動(dòng)作要做到端正、高雅，符合生活美學(xué)的要求。人們聽(tīng)演講，除了獲得信息，受到啟迪這外，也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動(dòng)作要做到姿態(tài)優(yōu)美、恰如其分，符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢(shì)貴在自然，自然才見(jiàn)感情的真實(shí)流露，自然才能真實(shí)地表情達(dá)意，才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語(yǔ)言還必須符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。

2、保持三個(gè)協(xié)調(diào)

第一、手勢(shì)與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢(shì)從來(lái)不是單獨(dú)進(jìn)行的它的，它的一舉一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。演講以講為主，以演為輔，沒(méi)有動(dòng)作的演講只能講話而已，但動(dòng)作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。

第二、手勢(shì)與口頭語(yǔ)言的協(xié)調(diào)。手勢(shì)的起落應(yīng)和話音的出沒(méi)是同時(shí)的、同步的，不可互為先后。如果話說(shuō)出去了，手勢(shì)還沒(méi)有做;或話已講完，手勢(shì)還在繼續(xù)，不僅失去了它的意義，而且也使聽(tīng)眾感到滑稽可笑。第三、手勢(shì)與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時(shí)手的幅度、力度可大，否則小一點(diǎn)，手勢(shì)幅度和感情是成正比的。 例如：下面這段演講詞的動(dòng)作幅度就應(yīng)該大：

如果說(shuō)，中國(guó)是頭沉睡的雄獅，就需要我們每一個(gè)人用熱情去喚醒，讓他咆哮，讓他吶喊!

如果說(shuō)，中國(guó)是條俯臥的巨龍，就更需要我們做主人的用雙手去托起，讓他騰飛，讓他振興，讓他永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林!

到那里時(shí)，我們都將會(huì)自豪地說(shuō)：“我是中國(guó)的主人。” 而下面的一段演講詞的動(dòng)作幅度就必須小：

青年人有青年人的腳步，老年人有老年人的腳步，但不管是誰(shuí)，無(wú)論你邁的是什么樣的腳步，都是憑著兩只腳，一步一步地走完漫長(zhǎng)而短暫的人生之路的。朋友們，我們正在走著這條路，請(qǐng)經(jīng)常回頭看看自己走過(guò)的腳步，更不妨仔細(xì)想想，在未來(lái)征途中，我們的雙腳該怎樣邁步，往哪邁步?

3、適宜、適量、簡(jiǎn)練

一是與演講內(nèi)容相適宜。手勢(shì)動(dòng)作只有在與口語(yǔ)表達(dá)密切相配合時(shí)，其含義才最為生動(dòng)具體。演講者的手勢(shì)必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場(chǎng)氣氛自然地表現(xiàn)出來(lái)，手勢(shì)的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語(yǔ)言、面部表情、身體姿態(tài)相適宜，協(xié)調(diào)一致，切不可生搬硬套勉強(qiáng)去湊手勢(shì)。

二是手勢(shì)的多少要適量，要不多不少。手勢(shì)動(dòng)作過(guò)多了，一兩句話一個(gè)動(dòng)作就會(huì)顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主，會(huì)使聽(tīng)眾感到眼花繚亂，聽(tīng)眾甚至?xí)醚葜v者的動(dòng)作

開(kāi)心。但是，如果演講者在臺(tái)上從頭到尾都不運(yùn)用手勢(shì)，那樣就會(huì)顯得局促不安就會(huì)失掉演講的感染力和活力;演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)，使聽(tīng)眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無(wú)味。

三是手勢(shì)動(dòng)作要簡(jiǎn)單精練。體態(tài)語(yǔ)言畢竟是口語(yǔ)的輔助手段，使用時(shí)切忌過(guò)多過(guò)濫，毫無(wú)節(jié)制，而應(yīng)盡量做到少而精。正像說(shuō)得多不一定就表明語(yǔ)言能力強(qiáng)一樣，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言表演過(guò)多，不一定能加強(qiáng)演講效果。所以演講中的手勢(shì)動(dòng)作應(yīng)簡(jiǎn)練、得體，寧少勿多。演講者每做一個(gè)手勢(shì)，都要力求簡(jiǎn)單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美誘人，不可瑣碎，不可拖泥帶水。小動(dòng)作、碎動(dòng)作千萬(wàn)不要做，重復(fù)動(dòng)作也不要多做。

4、因人制宜

在演講中態(tài)勢(shì)語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用可以表現(xiàn)一個(gè)人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身?xiàng)l件，選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的、有表現(xiàn)力的、合適的手勢(shì)。就性別而言，男性的手勢(shì)一般剛勁有力，外向動(dòng)作較多;而女性的手勢(shì)主要是柔和細(xì)膩，手心內(nèi)向動(dòng)作較多。就年齡而言，老年演講者因體力有限，手勢(shì)幅度較小，精細(xì)入微;而中青年演講者身強(qiáng)力壯，手勢(shì)幅度較大，氣魄雄偉。就身高而言，個(gè)子比較矮小的演講者可以多做些高舉過(guò)肩的手勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)不足，這樣可以自己形體顯得高大一些，而個(gè)子較高的演講者，可多做些平直橫向動(dòng)作。

演講中手勢(shì)的運(yùn)用手勢(shì)怎么自然

第一、精當(dāng)。所謂“精”，就是精確，演講者做出的手勢(shì)要能夠精確地表達(dá)出它特定的意義和內(nèi)涵。所謂“當(dāng)”，就是適當(dāng)。在演講中，手勢(shì)既不要過(guò)多，也不能太少，要根據(jù)演講內(nèi)容的需要使用手勢(shì)，讓最富有哲理性和情意感的有聲語(yǔ)言與必要的手勢(shì)有機(jī)地配合在一起。力求用最精當(dāng)?shù)氖謩?shì)，獲得最強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)效應(yīng)。

第二、自然。演講的手勢(shì)貴在自然。因?yàn)樽匀徊攀乔楦械恼鎸?shí)流露和體現(xiàn)，才能給聽(tīng)眾以賞心悅目的美感，而任何矯揉造作的手勢(shì)都只會(huì)引起聽(tīng)眾的強(qiáng)烈反感。所以，演講者的手勢(shì)要做得舒展大方，又自然流暢，既不可過(guò)于張狂，也不能過(guò)于拘謹(jǐn)。總之，每一個(gè)手勢(shì)都要隨著演講者的情感活動(dòng)自然形成和外現(xiàn)。即使是預(yù)先設(shè)計(jì)的手勢(shì)，也要讓聽(tīng)眾感覺(jué)是情感所致，非做不可。只有這樣自然的手勢(shì)，才能撥動(dòng)聽(tīng)眾的心弦。

第三、簡(jiǎn)練。演講的手勢(shì)是從生活中提煉出來(lái)的，它追求的是簡(jiǎn)單明了、精煉生動(dòng)的表達(dá)效果。因?yàn)閺?fù)雜模糊的手勢(shì)會(huì)讓聽(tīng)眾迷惑難解，而煩瑣拖沓的手勢(shì)又會(huì)使聽(tīng)眾煩擾生厭，所以，演講者的手勢(shì)一定要盡可能地做得簡(jiǎn)捷明快，干凈利落，切不可嘩眾取寵，拖泥帶水。

第四、和諧。演講的手勢(shì)是不可能單獨(dú)運(yùn)用的。它的一舉一動(dòng)，總是和演講者的聲音、姿態(tài)和表情配合在一起的。這種配合必須是適當(dāng)?shù)模瑓f(xié)調(diào)的。比如手勢(shì)的起落應(yīng)當(dāng)和話音同時(shí)，手勢(shì)動(dòng)作需要同姿態(tài)結(jié)合，手勢(shì)效應(yīng)必須與表情一致。和諧產(chǎn)生美，只有和諧的手勢(shì)，才能給聽(tīng)眾以獨(dú)特的美感。

常用的手掌動(dòng)作

(1)伸手(手心向上，前臂略直，手掌向前平伸)——表示請(qǐng)求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠(chéng)實(shí)等意思。

伸手訓(xùn)練：“人活在世上，誰(shuí)不希望自己的一生過(guò)得有意義、有價(jià)值一些呢?”“自己活著，就是為了使別人生活得更美好!”

(2)抬手(手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高)——表示號(hào)召、喚起、祈求、激動(dòng)、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。

抬手訓(xùn)練：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!”“給人民當(dāng)牛做馬的人，人民把他抬得很高很高!”

(3)舉手(五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部)——表示行動(dòng)、肯定、激昂、動(dòng)情、歌頌等

舉手訓(xùn)練：“人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，生命的真諦在于創(chuàng)造!”“經(jīng)驗(yàn)證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的。”

(4)揮手(手臂向前，手掌向上揮動(dòng))——表示激勵(lì)、鼓動(dòng)、號(hào)召、呼吁、前進(jìn)、致意等。

揮手訓(xùn)練：“努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會(huì)更加美好!”“同志們，朋友們：讓我們?cè)趷?ài)國(guó)主義的旗幟指引下奮勇前進(jìn)吧!”

(5)推手(手心向前，前臂直伸)——表示堅(jiān)決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢(shì)不可擋等意。

推手訓(xùn)練：“不!不能這樣!這不是我們的邏輯!”“誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類。”

(6)壓手(手心向下，前臂下壓至下區(qū))——表示要安靜、停止、反對(duì)、壓抑、悲觀或氣憤等。

壓手訓(xùn)練：“時(shí)間就是生命，無(wú)端地浪費(fèi)別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。”“誰(shuí)若把金錢看得比榮譽(yù)還尊貴，誰(shuí)就會(huì)從高貴降到低賤。”

(7)擺手(手心對(duì)外，前臂上舉至中區(qū)上部)——表示反感、蔑視、否認(rèn)、失望、不屑一顧等。

擺手訓(xùn)練：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”“凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。”

(8)心手(五指并攏、彎曲，自然放在胸前)——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。

心手訓(xùn)練：“愛(ài)國(guó)魂是最純潔的靈魂，愛(ài)國(guó)心是最美好的心靈”“錢學(xué)森永遠(yuǎn)是中國(guó)人民心中的英雄。”

(9)側(cè)手(手掌放在身體一側(cè)，手心朝前)——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。

側(cè)手訓(xùn)練：“知識(shí)決定命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)!”“你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值!”。

(10)合手(兩手在胸前由分而合，雙手合一)——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。

合手訓(xùn)練：“軍人的責(zé)任就是舍小家為大家，維護(hù)社會(huì)的安寧。”“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。”

(11)分手(兩手在胸前由合而分，雙手打開(kāi)，做另一手勢(shì)狀)——根據(jù)打開(kāi)后手勢(shì)的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極(下區(qū))，贊同、樂(lè)觀、積極(中區(qū))，興奮、贊美、向上(上區(qū))等。

分手訓(xùn)練：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”“我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。”

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