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高一傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記大全

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讀完一本書(shū)以后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?下面小編給大家整理了高一傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記大全,希望大家喜歡!下面小編給大家整理了高一傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記大全,希望大家喜歡!

高一傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記大全1

中國(guó)的文學(xué)一直以它的博大精深而經(jīng)久不衰,文學(xué)與歷史的和諧更給這個(gè)古國(guó)賦予了神秘的色彩,國(guó)人在文明、文化的滋潤(rùn)下,其根性也是其他國(guó)家都難以超越的,而暢讀這些經(jīng)典之作,更已成為提高修養(yǎng),享受覺(jué)悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。

近些日子,讀完了《傅雷家書(shū)》,感受頗深。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看,他當(dāng)初寫(xiě)信給愛(ài)子的時(shí)候,并沒(méi)有想到這些家信會(huì)被后人出版,且能被億萬(wàn)人爭(zhēng)相傳閱,成為瑰麗。

作為父親,他的每篇書(shū)信都寫(xiě)得那么專(zhuān)注,傾出所有的備至關(guān)懷,沒(méi)有過(guò)于矯揉造作的詞語(yǔ),沒(méi)有商業(yè)性質(zhì)的敷衍,有的只是深沉的父愛(ài),睿智的觀點(diǎn),廣博的學(xué)識(shí)以及勤勉做人的決心。

傅雷是個(gè)成功的父親,從他的身上,他的書(shū)信中,我看到了作為一位家長(zhǎng),作為一位教師應(yīng)該具備的能力,以及責(zé)任感,當(dāng)然在他樸實(shí)的信中,這些并沒(méi)有具體的表述,是需要靠自己去總結(jié),去挖掘的,這些深深隱藏著的精髓,也成為了我許多財(cái)富中的一筆。

不管是孩子的父母,亦或是學(xué)生的老師,都具備著一個(gè)相同的共性,那就是愛(ài)!從事教育工作十幾載,我對(duì)于教育教學(xué)的探索研究從來(lái)沒(méi)有停息過(guò),在每一天的工作中,我都抱著愛(ài)人者人恒愛(ài)之的信念,抱著微笑與感謝的心態(tài),積極地迎接每一天的挑戰(zhàn),給自己定一個(gè)臺(tái)階,讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),我都會(huì)感受到無(wú)比的滿足,因?yàn)槲以谇斑M(jìn)。

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讀完《傅雷家書(shū)》后,給我的感受是這不僅僅是家書(shū),更是一本教人育人的書(shū)。在這里,傅雷不只是一個(gè)父親,同時(shí)也是兒子的好友、老師。書(shū)中字里行間無(wú)不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài),朋友的關(guān)心勉勵(lì),老師的諄諄教誨。

信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的.榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。為此,他不斷寄送大量中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料,生怕兒子離開(kāi)故土后把本土文化淡忘。

《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛(ài)以及對(duì)兒子的深切期望。信中,傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人怎么做人、對(duì)待生活的問(wèn)題,對(duì)兒子進(jìn)行了引導(dǎo),例如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合,先學(xué)習(xí)樂(lè)理,切不可操之過(guò)急。還有母親的無(wú)微不至的關(guān)心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。

從“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早就料到,一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否者出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂(lè)理方面,我一直放心不下,從今以后,處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現(xiàn)了對(duì)兒子深沉的愛(ài),同時(shí)也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心,他們都是為了我們好,希望我們有所建樹(shù)。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是天下父母所想的。

家書(shū)涉及各個(gè)方面,內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理,不能激進(jìn),要學(xué)會(huì)如何做人,在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫,不負(fù)眾望!

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我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱(chēng),我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書(shū)之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書(shū),那該是什么有滋味呢!

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《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。

傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信。《傅雷家書(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒(méi)有來(lái)信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來(lái),傅雷將對(duì)兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō);“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。

傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”

傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂(lè)家,終為鋼琴家?”

《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書(shū),拼出一位父親對(duì)兒子的愛(ài),簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大的愛(ài)。

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每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

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